Yorum

Warren Harding, Birinci Dünya Savaşı ve 1918 Salgınından Sonra Amerika'yı 'Normalliğe' Döndürmeye Çalıştı. Başarısız oldu. | Tarih

normallik nedir? Ve kendimize geri dönmek istediğimizi söylediğimizde bu ne anlama geliyor?

Amerikalı tarihçiler normallikten söz ettiklerinde, Warren G. Harding'i düşünürler. Harding normalliği icat etmedi. Ne söz, ne de varlık hali. Ancak her ikisinin de temyizinden yararlandı.

1920'de cumhurbaşkanı seçilen Harding, dünya savaşının yanı sıra uzun ve ölümcül 1918-1919 grip salgını tarafından darp edilen bir ulusun altına bir omurga koymak için kampanya yürüttü. Ancak bunun dilini bulmak bir mücadeleydi. Harding'in beceriksiz konuşmaları onu çok fazla söze boğdu - nefes almak için umut ve ilham mücadelesi verdi.





Ancak Harding, Mayıs 1920'de Boston'da yaptığı bir konuşmada, anormal şekilde akılda kalacak bir metin aktarmayı başardı.

İlk olarak, Harding, savaş ve hastalıkların yarattığı perspektif sorununu tanımladı. İnsanlığın onu felaket bir savaşta bozulmuş bir vizyonla görmesi dışında, dünya uygarlığıyla ilgili hiçbir şey yok, diye başladı. Denge bozuldu, sinirler gerildi ve ateş, erkekleri mantıksız hale getirdi.



Ve sonra Harding tedaviyi önerdi: Amerika'nın şu anki ihtiyacı kahramanlık değil şifadır; nostrumlar değil, normallik. Bunu burada bitirmek daha kolay olabilirdi, ancak normallik, Harding'in amaçlarını olumsuz olarak ifade ederek önerdiği bir dizi zıtlığın yalnızca ilkiydi: Devrim değil, restorasyon; ajitasyon değil, uyum; ameliyat değil, huzur; dramatik değil, soğukkanlı; deney değil, denge; uluslararasılığa gömülme değil, muzaffer ulusun sürdürülmesi.'

bire bir çevrimiçi seks sohbeti

Bütün bunlar o zaman ne anlama geliyordu ve şimdi ne anlama geliyor? Harding'in konuşmasında kahramanlık ve şifanın nasıl karşıt olarak oynadığı sorusunu bir kenara bırakalım. (Aramızdaki şifacıların kahramanlıkları bugün dünyada bu kadar açıkken, bu retorik el çabukluğunun ne kadar yanlış olduğunu açıkça görebiliriz.)Beni seç, diye söz verdi Harding ve Amerika'yı pastoral bir savaş öncesi, pandemi öncesi, bir huzur zamanına geri götürecekti. Efsanevi olsa da, vizyon işe yaradı. Amerikan tarihinin en büyük siyasi heyelanlarından birinde kazandı.

Ama tarih burada bitmedi. Ne Harding ne de normallik başarılı olacaktı. Tam bir asır sonra düşünülen bu başarısızlıklar, korku, hastalık ve ölüm zamanımızda restorasyon arayanlar için dersler içeriyor.



Harding'in 100 yıl önce aradığı şey, bugün ve yarın pandemi azaldığında çoğumuzun aradığımızı söylediği şeyle çok ortak noktaya sahip. Hayatlarımızı geri istiyoruz.

Salgının değişken ve korkutucu ekonomisinden uzaklaşmak, iyi, normal hissettiren bir şeye geçmek istiyoruz. Harding de öyle. Aynı konuşmada, insanlığı kaosa sürükleyen yanlış ekonomiye bir son verirsek, bizimkinin bugün dünya liderliğinin en önemli örneği olacağına söz verdi.

Ancak ekonominin Harding tarzı restorasyonu, birçokları için serbest tüketim ve baş döndürücü spekülasyon anlamına geliyordu. Borsa ve ulusun şehirleri, Caz Çağı'nın heyecan verici gafletinde kükremeye başlarken, en zeki gözlemciler dışında hiçbir uyarı yapılmadı.

Düzenleme eksikliği, savaşın ve hastalığın tüm kuralları ve kısıtlamalarından sonra bir merhem olan Harding için bir erdemdi. Harding, yine aynı konuşmada, tüm insan hastalıklarının yasalarla tedavi edilemeyeceğini ve yasal düzenleme miktarının ve hükümet fazlalığının vatandaşlık kalitesinin yerini tutamayacağının dünyaya hatırlatılması gerektiğini söyledi.

Warren Harding'e göre bizim için normallik ve restorasyon, bir güvenlik statükosunun geri dönüşü anlamına gelir ve bu anlama gelir. Korkunç kırılganlığımız sona erdirilemez mi? Kükreyen Yirmiler eğlenceli olabilirdi, ancak beyaz ya da ayrıcalıklı olmayanları, çağın koşuşturma ekonomisine karşı daha savunmasız bıraktı. Onları yakalayacak bir ağ yoktu ve ekonomik büyümenin bir geri dönüşü veya güvenlik mekanizması yoktu.

Harding, Coolidge'e öncülük etti; Coolidge, Hoover'a öncülük etti. New Deal'in sosyal korumalarını yaratmak için Büyük Buhran ve Franklin D. Roosevelt'in normalden başka bir şey olmayan başkanlığı gerekecekti.

Holokost kurbanlarının kişisel eşyalarına ne oldu

Şimdi normale dönüşün nasıl görüneceğini düşünürken, bunun sadece eski adaletsizliği destekleyip desteklemeyeceği ve hastaları, sigortasızları, evsizleri, işsizleri ve izinlileri çoğunlukla yaşlılara bırakarak yırtık bir güvenlik ağını sürdürüp sürdürmeyeceğiyle yüzleşmemiz gerekiyor. kendileri için savaşmak.

Harding ayrıca, Boston'da söylediği gibi, daha normal bir siyasete ve vatandaşlığın hükümetin bireyler için ne yapabileceğinden ziyade hükümet için ne yapabileceğini aradığı restore edilmiş bir hükümete dönüş sözü verdi. Hiçbir hükümetin, bir yandan nüfuz tarafından yönetilen veya diğer yandan gözdağı ile hareket ettirilen isme layık olmadığını da sözlerine ekledi. Bugün bunu, apaçık olması gerekenin bir ifadesi olmaktan çok, yüksek bir hırs olarak görmek iç karartıcı.

İyi hükümet amaçlarına ve iddialarına rağmen, Harding nihayetinde çoğunlukla yönetiminde meydana gelen suçlarla tanınacaktı. Teapot Dome skandalı, Watergate'den önce hükümetin kanunları çiğneyen en üst seviyesiydi ve her şey onun burnunun dibinde, kabinesinde gerçekleşti. Kaliforniya'da ve Wyoming'deki Teapot Dome'da petrol pompalamak için kiralamaları içeren skandal, erkekleri hapse attı ama daha da önemlisi, insanların liderlere ve hükümete olan inancını sarstı.

Bugün geriye, geçmişin teknolojik değişikliklerine bakıyor ve daha büyük ve daha hızlı inovasyon diliyoruz. Harding'in zamanında, radyo ve iletişim teknolojileri, Zoom'un şimdi birlikte olmanın yeni yollarını önerdiği gibi, daha kolay ve daha ucuz bağlantı vaatleriyle geldi. Ancak on yılın sonunda – ve o andan itibaren – teknoloji, izleyici için şansı gören ve her ikisini de etkileyen bir popülist demagog dalgasını mümkün kıldı ve aldı. Bugün bize topluluk vaat eden teknolojiler, yeterince ihtiyatlı olmazsak bizi nereye götürecek?

Harding'in, savaşın ve hastalığın Amerika'nın eşitlikle ilgili sorunlarını ortaya çıkardığını ne kadar iyi fark ettiği dikkat çekicidir. Kredisine göre, ırk eşitliği için planlar geliştirdi, ancak bunlar suya düştü. Ve geriye dönüp bakıldığında, bazı Amerikalılar için normale dönmenin, renk çizgisini keskin bir şekilde çizmek anlamına geldiği açık görünüyor. Benzer şekilde, bugün COVID bize sadece üç ay önce normal kabul ettiğimiz eşitsizlikleri gösteriyor ve bazı işçileri ne kadar kolay gerekli ve bazılarını değil olarak etiketlediğimizi ve bu etiketlerin nasıl daha yüksek ölüm oranlarına yol açtığını gösteriyor.

30 şey için en iyi arkadaşlık siteleri

Harding için normallik ve restorasyon aynı zamanda dünyadan geri çekilmek ve önce Amerika'yı düşünebilmemiz için savaşı başka bir yerde sona erdirmeye çalışmak anlamına geliyordu. Aynı konuşmada, evde huzurun yurtdışındaki barıştan daha değerli olduğunu düşünmeyi bırakalım, dedi. Ancak 1920'lerde Avrupa ve Asya'da ABD'yi İkinci Dünya Savaşı'na çekecek güçlerin yükseldiğini gördükçe, geri çekilme bizi ya da dünyayı kurtarmadı.

Harding'in zamanından çıkarılan ders, normale dönmenin güvenli olmadığıdır; aslında tehlikelidir.

Mayıs 1920'deki o uzun ayık erdemler listesinde, Warren Harding, pek de alışılagelmiş bir siyasi vaat olmayan dengeyi de sundu. Merriam-Webster tarafından bir denge durumu olarak tanımlanan Equipoise, ölüm yıllarını geride bırakan insanlara çekici gelebilir. Ancak denge ve deney pahasına bir statükoya dönüş, aynı zamanda pasifliğe teslim olmak demektir.

İleriyi düşündüğümüzde, daha iyisini yapabiliriz. Tüm bunlardan kurtulmanın yolunu bulmaya çalışırken, normalliği en azından bir kenara bırakalım.

William Deverell, USC'de tarih profesörü ve Huntington-USC Kaliforniya ve Batı Enstitüsü'nün direktörüdür. .





^