İngiliz Tarihi

İskoç Kraliçesi Mary ve I. Elizabeth'in Gerçek Hikayesi | Tarih

İskoç Kraliçesi Mary, çağdaşlarının üzerinde birden fazla şekilde yükseldi. Erkeklerin egemen olduğu bir çağda sadece bir kadın hükümdar değil, aynı zamanda fiziksel olarak heybetli, neredeyse ayaktaydı. altı fit uzunluk .

Boyu, Mary'nin görünüşte doğuştan gelen kraliçeliğini vurguladı: Sadece altı günlükken İskoçya'nın hükümdarı olarak tahta çıktı, biçimlendirici yıllarını müstakbel kocasının yanında büyüdüğü Fransız sarayında geçirdi. II. Francis . Nisan 1558'de dauphin ile evlenen 16 yaşındaki Mary, güzelliğiyle zaten o kadar ünlüydü ki, en mükemmel , ya da en mükemmeli - ertesi Temmuz'da Fransız tahtına yükseldi ve kendi ülkesinin ötesinde Avrupa kıtasına etkisini resmen ilan etti.

Mary çifte taç takarken, yeni İngiliz kraliçesi, kuzeni Elizabeth Tudor, Kanalın diğer tarafındaki gücü pekiştirdi. tek meşru çocuğu olarak konumlanan İskoç meslektaşının aksine James V Kraliyet statüsünü pekiştiren Elizabeth, taht için uzun bir yol izledi. Annesinin 1536'da idam edilmesinin ardından piçleşen, Anne Boleyn Çocukluğunu babasının değişen kaprislerinin insafına bırakarak geçirdi, Henry VIII . 1547'de ölümü üzerine, veraset sıralamasında üçüncü seçildi ve ancak pek olası olmayan bir durumda kardeşlerinin, Edward VI ve Meryem ben , varissiz öldü. Bu tam olarak ne oldu.





salem cadı mahkemeleri gerçek miydi

Saltanatının başlangıcından itibaren Elizabeth, tacı sıkı sıkıya tuttuğunun kesinlikle farkındaydı. Bir Protestan olarak, İngiltere'nin Katolik fraksiyonundan gelen tehditlerle karşı karşıya kaldı; bu, taht üzerinde rakip bir iddiayı - İskoçların Katolik Kraliçesi Mary'nin - onunki üzerinde tercih etti. Katolik Kilisesi'nin gözünde Elizabeth, yasadışı bir evliliğin gayri meşru ürünüyken, Henry VIII'in ablasının torunu Mary Margaret , haklı İngiliz varisiydi.

Mary ve Elizabeth'in on yıllarca süren güç mücadelesinin sonu, en sıradan gözlemciler tarafından bile kolayca hatırlanır: 8 Şubat 1587'de, görevden alınan İskoç kraliçesi bir idam bloğunun önünde diz çöktü, bir dizi son duayı okudu ve kollarını uzattı. muhtarın baltasının düşmesine razı olmak. Üç vuruş sonra, cellat Mary'nin kafasını vücudundan ayırdı, bu noktada kanlı ödülünü kaldırdı ve bağırdı, Tanrı kraliçeyi korusun. En azından şimdilik Elizabeth galip gelmişti.



Robbie, çiçek hastalığından yaralanmış bir Elizabeth

Robbie, çiçek hastalığından yaralanmış bir Elizabeth'i andırmak için protez bir burun ve palyaçoya benzeyen beyaz makyaj katmanları takarak Ronan's Mary'ye folyo sağlar.(Parisa Etiketi/Odak Özellikleri)

Bu iki kraliçenin hikayesinin, ana oyuncular yaşadıktan yaklaşık 400 yıl sonra izleyicilerde yankı uyandırması şaşırtıcı değil. biyografi yazarı olarak Antonia fraser Mary'nin hikayesinin cinayet, seks, acıma, din ve uygun olmayan aşıklardan biri olduğunu açıklar. İskoç kraliçesinin Elizabeth ile olan rekabetini ve zamansız sonunu ekleyin ve o, arketipik trajik kahramana dönüşür.

Bugüne kadar, oyunculuk armatürleri katharine hepburn için Bette Davis , Cate Blanchett ve vanessa kızılderili Beyaz perdeyi Mary ve Elizabeth yorumlarıyla süslediler (gerçi bu kadınların kolektif yeteneklerine rağmen, uyarlamaların hiçbiri çok fazla tarihsel değere sahip değil, bunun yerine romantikleştirilmiş ilişkilere, müstehcen yanlışlara ve izleyicileri esaret altında tutmak için şüpheli zaman çizelgelerine dayanıyor). Şimdi, ilk kez yönetmen olan Josie Rourke, yeni filmiyle hikayeye modern bir yorum getirmeyi umuyor. İskoç Kraliçesi Mary Saoirse Ronan ve Margot Robbie'nin efsanevi kraliçelerin yerine geçtiğini anlatan biyografik film. Robbie, Ronan's Mary'ye bir prostetik burun takar ve çiçek hastalığına yakalanmış bir Elizabeth'i andırmak için palyaço benzeri beyaz makyaj katmanları takar.



Çok sık olarak, Mary ve Elizabeth'in temsilleri, kraliçeleri aşırı basitleştirilmiş stereotiplere indirger. Gibi John Adam yazar İskoç Kraliçesi: Mary Stuart'ın Gerçek Hayatı (ki bu Rourke'nin filminin kaynak metnidir), Mary dönüşümlü olarak erkeklerin siyasi entrikalarının masum kurbanı ve kafadan değil kalpten hükmeden ölümcül kusurlu bir femme fatale olarak tasavvur edilir. Salisbury Üniversitesi'nde profesör olan Kristen Post Walton, Katolik Kraliçe, Protestan Ataerkilliği: İskoç Kraliçesi Mary ve Toplumsal Cinsiyet ve Din Politikası , Mary'nin hayatının dramatizasyonlarının, onun ajansını küçümseme ve hayatına bir pembe dizi gibi davranma eğiliminde olduğunu savunuyor. Bu arada, Elizabeth, özellikle saltanatının sonraki aşamalarında, öznelerinin çoğunun kraliçelerine karşı hissettiği hoşnutsuzluğu azaltmak için geriye dönük görüşten yararlanan romantikleştirilmiş bir mercekle izlenir.

***

İskoç Kraliçesi Mary 1561'de adını taşıyan kraliçenin anavatanına dönüşüyle ​​başlar. İlk kocası Fransa'nın II. Francis'inin beklenmedik ölümünün ardından dul kalan, yokluğunda hizipçilik ve dini hoşnutsuzluklarla boğuşan İskoçya'nın bilinmeyen varlığı için 13 yıllık evini terk etti. (Francis'in küçük kardeşi, Charles IX , annesiyle birlikte henüz 10 yaşında Fransa kralı oldu, Catherine de Medici , naip olarak hareket eder.)

Mary, büyük ölçüde Protestan bir eyalette Katolik bir kraliçeydi, ancak her iki dinin uygulamasını ihlal etmeden otoritesini korumasını sağlayan tavizler verdi. Bebeklik döneminde İskoçya'nın kraliçesi olmasına rağmen, yeni rolüne yerleşirken, ilk saltanatının çoğunu Fransa'da geçirdi ve önce annesini bıraktı, Guise'li Meryem ve sonra üvey kardeşi James , Moray Kontu, onun adına naip olarak hareket etmek için güney komşusu Elizabeth ile ilişkilerini güçlendirmeye çalıştı. Tudor kraliçesi Mary'ye 1560'ı onaylaması için baskı yaptı Edinburgh Antlaşması , bu onun İngiliz tahtı üzerinde herhangi bir iddiada bulunmasını engellerdi, ama o reddetti, onun yerine çekici Elizabeth'e bir adada, bir dilde kraliçeler olarak, birbirlerinin sahip olduğu en yakın akraba kadınları.

Mary dönüşümlü olarak erkeklerin siyasi entrikalarının masum kurbanı ve kafadan değil kalpten yönetilen ölümcül kusurlu bir femme fatale olarak tasavvur edilir.

Mary dönüşümlü olarak erkeklerin siyasi entrikalarının masum kurbanı ve kafadan değil kalpten yönetilen ölümcül kusurlu bir femme fatale olarak tasavvur edilir.(Liam Daniel/Odak Özellikleri)

Elizabeth için bu tür aile bağlarının pek bir değeri yoktu. Tahttaki istikrarsız tutumu ve ardından saltanatına musallat olan paranoya göz önüne alındığında, kendi güvenliğini tehdit edebilecek bir halef bulmak için çok az motivasyonu vardı. Mary'nin kan davası yeterince endişe vericiydi, ancak onu varis olarak adlandırarak kabul etmek Elizabeth'i İngiltere'nin Katolik hizbi tarafından düzenlenen darbelere karşı savunmasız bırakacaktı. Bu korkuya dayalı mantık, kraliçenin potansiyel çocuklarına bile uzandı: Bir keresinde Mary'nin danışmanına söylediği gibi William Maitland , Prensler kendi evlatlarını sevemezler. Kendi sarma sayfamı sevebileceğimi mi sanıyorsun?

Bu endişelere rağmen, Elizabeth kesinlikle Mary'yi varisi olarak adlandırma olasılığını düşündü. Parite düzenli yazışmalar yaptı, sıcak duygular alışverişinde bulundu ve yüz yüze görüşme olasılığını tartıştı. Ancak ikisi hiçbir zaman şahsen tanışmadılar, bazı tarihçiler, Mary ve Elizabeth'in bir ahırda gizli bir konuşma yürüttüğünü gösteren yaklaşmakta olan filme yönelik eleştirilerinde bu gerçeği çizdi.

Oxford Üniversitesi'nden Janet Dickinson'a göre, İskoç ve İngiliz kraliçeleri arasındaki herhangi bir yüz yüze karşılaşma, Elizabeth'i Mary'nin varisi olup olmadığını beyan etmeye zorlayarak öncelik sorununu gündeme getirecekti. Aynı zamanda, Post Walton, kuzenlerin asla yüz yüze durmamış olmalarının, genellikle onlara yansıtılan yoğun kişisel dinamik olasılığını dışladığını söylüyor; sonuçta, sadece mektuplar ve aracılar aracılığıyla tanınan biri hakkında güçlü duygular beslemek zordur. Bunun yerine, kraliçelerin birbirlerine karşı tutumlarının büyük ölçüde değişen koşullar tarafından dikte edilmesi daha olasıdır.

***

Ünlü olarak Bakire Kraliçe olarak adlandırılmasına rağmen, Elizabeth saltanatının sonraki yıllarında bu iffetli kişiliği benimsedi. Gücünün zirvesindeyken, hem yabancı hükümdarlardan hem de uyruklardan gelen tekliflerle hokkabazlık yaptı, niyetlerinin gerçek doğasını ortaya çıkarmaktan ziyade her zaman yalan söylüyordu. Bunu yaparken, İngiliz kraliçesi bir erkeğin egemenliğine girmekten kaçındı ve bir evlilik anlaşması olasılığını bir pazarlık kozu olarak sürdürdü. Aynı zamanda, sadece üç kuşak sonra Tudor hanedanını fiilen sona erdirerek bir varis üretmesini engelledi.

Mary toplam üç kez evlendi. Elizabeth'in büyükelçisine 1565 Temmuz'unda Henry Stuart'la düğününden hemen önce söylediği gibi, Lord Darnley , evlenmemek benim için olamaz biliyorsun. Mary'nin babaannesi aracılığıyla ilk kuzeni Darnley, son derece uygunsuz bir eşleşme olduğunu kanıtladı ve 9 Mart 1566'da kraliçenin sekreterinin öldürülmesini düzenlemesiyle sonuçlanan bir güç hırsı sergiledi. David rizzio . Mary ve Elizabeth arasındaki ilişkiler, İskoç kraliçesinin İngiliz kraliçesinin tahtına tehdit olarak gördüğü Darnley ile birliğinin ardından soğumuştu. Ancak Şubat 1567'ye gelindiğinde, Mary'nin Elizabeth'i bebek oğlunun koruyucusu, geleceğin koruyucusu olarak adlandırmasına yetecek kadar erimişti. İskoçya Kralı VI. James ve İngiltere Kralı I. . Ardından bir cinayet haberi daha geldi. Bu sefer kurban Darnley'in kendisi .

Mary, İskoç Kraliçesi , Nicholas Hilliard'dan sonra, 1578'>

Mary, İskoç Kraliçesi , Nicholas Hilliard'dan sonra, 1578(Ulusal Portre Galerisi, Londra)

Darnley'nin ölümünden üç ay sonra Mary, cinayetiyle suçlanan ve yasal olarak şüpheli bir davada beraat ettirilen adamla evlendi. James Hepburn, Bothwell Kontu , büyükelçi Nicholas Throckmorton'a göre kibirli, düşüncesiz ve tehlikeli bir genç adamdı. Şiddetli bir mizacı vardı ve Darnley'den farklı olmasına rağmen, ölen kralın iktidar eğilimini paylaşıyordu. Mary'nin kararına cinsel çekim, aşk veya Bothwell'in düşman İskoç lordlarına karşı koruyucusu olarak olan inancın rehberlik etmesinden bağımsız olarak, Mary'nin onunla olan uyumu onun düşüşünü sağlamlaştırdı.

1567 yazında, giderek popüler olmayan kraliçe hapsedildi ve oğlu lehine tahttan çekilmeye zorlandı. Bothwell, 11 yıl sonra esaret altında öldüğü Danimarka'ya kaçtı.

John Guy, hayatının ilk altı günü dışında herkes için kraliçe olduğunu yazıyor. İskoç Kraliçesi [ama] Ertesi yıl birkaç kısa ama sarhoş edici hafta dışında, hayatının geri kalanı esaret altında geçecekti.

Guy'ın bahsettiği özgürlükle kısa fırça, Mary'nin kaçtığı ve destekçilerini final için bir araya getirdiği Mayıs 1568'de gerçekleşti. savaş . Bir kez ve herkes için yenilen kraliçe, kız kardeşi kraliçenin sıcak bir karşılama sunmasını ve hatta İskoç tahtını yeniden kazanmasına yardım etmesini umarak İngiltere'ye kaçtı. Bunun yerine Elizabeth, üzerinde gerçek bir yargı yetkisinin olmadığı meshedilmiş bir hükümdar olan Mary'yi fiilen ev hapsine aldı ve onu yalnızca yasal olarak gri koşullar olarak tanımlanabilecek koşullarda 18 yıl hapis cezasına çarptırdı.

8 Şubat 1587'de sabah saat 8 civarında, 44 yaşındaki İskoç kraliçesi Fotheringhay Kalesi'nin büyük salonunda diz çöktü ve tüm dertlerime son verdiği için muhtara teşekkür etti. Üç balta darbesinden sonra ölmüştü, kesilmiş başı Elizabeth Tudor'a meydan okuyan herkese bir uyarı olarak havaya kalktı.

***

Bugün, Mary Stuart'ın değerlendirmeleri tarihçi Jenny Wormald'ın kraliçeyi ısırıcı bir karakter olarak nitelendirmesine kadar uzanıyor. başarısızlıkta çalışma Mary'yi İngiliz tarihinin en şanssız hükümdarı, baştan beri yığılmış ihtimallerle karşı karşıya kalan ışıltılı ve karizmatik bir kraliçe olarak gören John Guy'ın daha sempatik okumasına.

Kristen Post Walton, Mary'nin Katolik inancının ve cinsiyetinin saltanatı boyunca ona karşı çalıştığını belirterek, bu aşırı uçlar arasında bir orta yol çiziyor.

[Mary'nin] başarısızlıkları, bir hükümdar olarak kendisinden çok durumu tarafından belirlenir ve bence o bir erkek olsaydı, çok daha başarılı olabilirdi ve tahtı asla kaybetmezdi.

Janet Dickinson, İskoç kraliçesinin Elizabeth ile olan ilişkisini benzer terimlerle resmediyor ve çiftin dinamiğinin seçimden ziyade koşullar tarafından şekillendirildiğini savunuyor. Aynı zamanda, Mary ve Elizabeth'in kutupsal karşıtlar olarak -Katolik'e karşı Protestan, zina yapana karşı Bakire Kraliçe, güzel trajik kadın kahramana karşı çiçek hastalığı yaralı cadı- tasvirinin başlı başına sorunlu olduğuna dikkat çekiyor. Çoğu zaman olduğu gibi, gerçek çok daha nüanslıdır. Her iki kraliçe de dini eğilimlerinde şaşırtıcı derecede akıcıydı. Mary'nin rastgele şöhreti büyük ölçüde rakipleri tarafından icat edildi, Elizabeth'in saltanatı onun hakkında söylentilerle doluydu. sözde aşklar . Mary ev hapsinin göreceli izolasyonunda yaşlanırken, Elizabeth'in bakışları sürekli inceleme altındaydı.

Mary ve Elizabeth'in Saoirse Ronan ve Margot Robbie tarafından yaratılan versiyonları, ikiz kraliçeleri çevreleyen bazı popüler yanlış anlamaları güçlendirebilir -birbirlerinden nefret ettikleri ya da sevdikleri ve arkadaşlıktan büyük rekabete doğrudan bir yol izledikleri gibi aşırı basitleştirilmiş nosyon dahil- ancak daha iyi bildiklerine inanan erkekler tarafından bombalanan çok tanıdık bir kadın hikayesine tamamen çağdaş bir dokunuş sunmayı vaat ediyorlar. John Knox Her iki kraliçenin yönetimine de karşı çıkan Protestan bir reformcu, bir Kadının hüküm süreceğini ve Erkek üzerinde imparatorluğa sahip olacağını doğada bir canavardan daha fazlasını ilan etmiş olabilir, ancak Mary ve Elizabeth'in hikayelerinin devam eden rezonansı aksini gösteriyor. Sadece ataerkil bir toplumda iki mutlak yönetici değil, aynı zamanda yaşamları, görünüşte ayrılmaz olsa da, erkeklerle olan ilişkilerinden ya da birbirleriyle rekabetlerinden daha fazlasını oluşturan kadınlardı.

İskoç Kraliçesi Mary, hükümdar olabilir. kafasını koparttı , ama sonunda dolambaçlı bir şekilde muzaffer olduğunu kanıtladı: Elizabeth 1603'te çocuksuz öldükten sonra, Mary'nin oğlu İskoçya'dan James VI ve İngiltere'den I. James, birleşik bir İngiliz krallığını yöneten ilk kişi olarak tahta çıktı. Ve Mary'nin babası James V'in, bir kızla gelen Stuart hanedanının ölüm döşeğinde bir tahminde bulunmasına rağmen - Marjorie Bruce, kızı Marjorie Bruce. Robert Bruce — bu kehaneti yerine getiren kadın, James'in tahtını bıraktığı bebek değil, onun soyundan gelen Kraliçe idi. anne , 1714 ölümü hanedan soyunun resmi sonu oldu.

Sonunda Guy, Elizabeth hayatta zafer kazanmış olsaydı, Mary ölümde zafer kazanacağını savunuyor.

Kraliçe bunu en iyi şekilde söyledi: Ürkütücü bir şekilde ileri görüşlü bir sloganla tahmin ettiği gibi, benim sonum benim başlangıcım.





^