Amsterdam'dan yirmi beş mil uzakta, bugün kanalları ve yel değirmenleri, popüler çiftçi pazarı ve prestijli üniversitesi ile tanınan Leiden şehri, 17. yüzyılın başlarında Hollanda cumhuriyetinde etkisini göstermeye başlayan hareketli, ekonomik bir merkezdi. Dünya. Geniş tekstil endüstrisi ve dini hoşgörüsü ile ünlü Leiden, işçileri ve mültecileri ağırladı. Bir grup İngiliz Kalvinist, anavatanlarında zulme uğradıklarında kaçtıkları yerdir. 1609'da Amsterdam'da kısa bir süre kaldıktan sonra, yaklaşık 100'ü Leiden'e yerleşti. On yıl kadar sonra, Leiden'in siyasi ve ekonomik iklimi değiştikçe, mülteciler yeniden taşındı. adlı bir gemiye bindiler. mayıs çiçeği , Atlantik'i geçti ve 1620'de şimdi Plymouth, Massachusetts olan yere kök saldı. Bugün onlara Hacılar diyoruz.

Biliyoruz bu hikaye. Ama Hacıların Leiden yılları hakkında fazla bir şey bilmiyoruz. 1970'lerde yüksek lisans öğrencisi olarak Leiden'e giden Amerikalı bir gurbetçi olan tarihçi Jeremy Dupertuis Bangs, hayatını Hacılar tarihindeki ve dolayısıyla tarihimizdeki bu önemli bölümün ayrıntılarını bir araya getirmeye adadı.

Bangs, Leiden belediye arşivlerinde küratör olarak çalışmaya başladığında Hacılar hakkında öğrenecek çok az şey kaldığını düşündüğünü itiraf ediyor. Bangs, onların katı fanatikler olduğuna dair hakim görüşlere inandığımı söylüyor. Ancak şehrin kayıtlarındaki ve diğer kaynaklardaki kağıt izini takip ettiğinde farklı bir tablo ortaya çıktı. Özellikle zamanları için insanların düşündüğünden çok daha hoşgörülü olduklarını söylüyor. Plymouth Kolonisi'ndeki insanların Kalvinist inançları takip etmelerini istemediler. Bu, kilise ve devlet işlerinin birbirinden ayrıldığı bilinçli bir toplum inşasına yol açtı. Kapsamlı araştırmaları onu Hacılar konusunda önde gelen otoritelerden biri yapan Bangs, Plymouth Kolonisi liderlerinin Yahudilerin, Katoliklerin, Üniteryenlerin ve diğer birçok mezhebin Plymouth Kolonisi'ne kabul edilmesi yönündeki 1645 önerisini aktarıyor.

800 sayfalık kapsamlı bir tarihin yazarı olarak, Yabancılar ve Hacılar, Gezginler ve Misafirler: Leiden ve Plymouth Ovasının Temelleri , Bangs, Leiden'de yaşamış ilk Amerikan sömürgecilerini beş yüzyıllık perspektiften herkesin bildiği kadar iyi biliyor: evlilikleri ve aileleri, meslekleri, yasal çekişmeleri ve hatta bazı durumlarda tutumları.

Hacıların Leiden'deki yaşamını tasavvur etmek, Roma dönemine kadar uzanan kentin 17. yüzyıl mimarisinin çoğunu elinde tutması gerçeğiyle yardımcı oluyor. Mayıs ayında serin ve güneşli bir öğleden sonra, Bangs, en tanıdık Amerikan anlatılarından birinin unutulmuş köşelerine ışık tutmak için dar sokaklarında bana eşlik etti.

İşte Bangs'in, liderleri William Bradford'un yıllar sonra yazılı bir anlatımda adil ve güzel bir şehir ve tatlı bir durum olarak tanımlayacağı bir yer olan Pilgrims' Leiden turunun öne çıkan noktalarından bazıları.

1 / 6

Leiden Amerikan Hacı Müzesi'nin dış görünümü

Amerikan Hacı Müzesi

(John Hanc)



Şehir merkezindeki minik Beschuitsteeg (Bisküvi) Yolu üzerindeki Leiden American Pilgrim Museum'da başlıyoruz. 1997 yılında kurulan müze, 1367-70 yıllarında inşa edilen Leiden'deki en eski tarihlenebilir evlerden biri olan 14. yüzyıldan kalma bir binada yer almaktadır. Müze kurucusu Bangs bizi selamlıyor: Oregon'lu olmasına rağmen, 30 yılı aşkın bir süredir Leiden'de yaşıyor ve gardırobunu 17. yüzyılın başlarından kalma bir cübbeye çevirdiğinde, Rembrandt'ın (kendisi) bir portresinde kolaylıkla zengin bir şehirli olarak tasavvur edilebilir. Leiden yerlisi).

Bu evde Hacılar yaşamazken, kilisenin önde gelen üyelerinden William Brewster'ın 1600'lerin başında burayı ziyaret ettiğine inanılıyor. Müze koleksiyonunda dönem mobilyalarına ek olarak, süpürgelik boyunca uzanan güzel Delft çinileri ve bir kısmı Hacılara ait olan günlük yaşamdan nesneler yer alıyor. Bangs bize, tarihçinin en sevdiği araç olarak adlandırdığı 1500'lerden kalma bit taraklarını gösteriyor. Ayrıca koleksiyonda, Kuzey Avrupa'da tüm öfke haline gelen bir Hacı tarafından tütün içmek için yapılan pipolar ve belki de en şaşırtıcısı bir dizi oyuncak var. Gümüş bir oyuncak asker, kemiklerden yapılmış krikolar ve minyatür kalay ve çanak çömlek kaplarını içeren bu öğelerin varlığı, tarihçilerin Hacı çocukların oynamaya teşvik edildiği sonucuna varmasına yol açar; - genellikle Hacılara atfedilen çubuk ebeveynlik tarzı. Bangs, Pilgrim'in entelektüel ve manevi lideri John Robinson'ı bu noktada şöyle ifade ediyor: Özünde, 'Çocuklarınızın çok erken büyümesine izin vermeyin' dedi. 1 / 6

^