And Dağları'nın eteklerinde bulutsuz bir öğleden sonra Eliana Martínez, Kolombiya'nın başkenti Bogota yakınlarındaki bir uçak pistinden tek motorlu Cessna 172K ile Amazon ormanlarına doğru yola çıktı. Dört kişilik küçük kompartımanda onunla birlikte Amazon Kızılderilileri konusunda Kolombiyalı bir uzman olan Roberto Franco; Kolombiyalı fotoğrafçı Cristóbal von Rothkirch; ve deneyimli bir pilot. Martínez ve Franco, Río Puré Ulusal Parkı'nın büyük bir topografik haritasını, çamurlu nehirler ve derelerle kesişen ve jaguarlar ve yabani pekarilerin yaşadığı 2,47 milyon dönümlük yoğun ormanlık bir harita taşıyorlardı - ve birkaç izole Kızılderili grubunun olduğuna inanıyorlardı. 44 yaşındaki Martínez, ormandan gök gürültüsü gürlerken, bir şey bulacağımıza dair çok fazla beklentimiz yoktu, dedi. Amacayacu Ulusal Parkı'nın Amazon Nehri'nin yanındaki karargahının teneke çatısını sel basmaya başladı ve şimdi yönetici olarak görev yapıyor. Samanlıkta iğne aramak gibiydi.

Bu Hikayeden

[×] KAPAT



Kolombiya, milli parklarında ve yerli rezervlerinde 82 milyon dönüm yağmur ormanı ayırdı.(Guilbert Gates)



Kolombiya'nın derin ormanları.(Dominic Bracco 2)

Korunan toprakların dışında, José de García ve ailesi de dahil olmak üzere bazı Kızılderililer, büyük ölçüde geçimlik tarım ve avcılığa güvenerek dış dünyayla yalnızca kısmi bir ilişki sürdürüyorlar.(Dominic Bracco II / Prime)



Garcia'nın oğlu José ve yeğeni Mauricio orman ilminde eğitim gördüler: Onlar zaten düzinelerce şifalı bitkiyi tanımlayabiliyorlar.(Dominic Bracco 2)

Nehir kıyısındaki köylerde, Kızılderililer uzun süredir devam eden gelenekleri takip ederek iki dünyayı bir araya getiriyorlar - ancak motorlu tekne ile seyahat ediyorlar.(Dominic Bracco 2)

García ve ailesi genellikle bir şaman olan babası Jitoma Safiama tarafından yaptırılan malocada toplanır.(Dominic Bracco 2)



1920'lerde topraklarından sürülen Uitotos'un soyundan gelen Safiama, yerlileri ziyaret etmek için şifa törenleri düzenliyor.(Dominic Bracco 2)

Uitoto alt kabilesinin şefi olan Safiama, arazide yaşıyor.(Dominic Bracco 2)

Ancak ormanlık arazisinde, günde iki kez havai uçuşlar, yakındaki Leticia kasabasındaki bir havaalanının kaçınılmaz hatırlatıcılarıdır.(Dominic Bracco 2)

Jitoma Safiama ve karısı korudukları topraklardan meyve toplarlar.(Dominic Bracco 2)

Yerli gelenekleri takip eden aile, sürdürülebilir bir şekilde yaşıyor ve ara sıra yakındaki Leticia'da satılmak üzere meyve hazırlıyor.(Dominic Bracco 2)

Yerli sigara tütünü.(Dominic Bracco 2)

1800'lerde Amerika'da din

Hafif bir uyarıcı olan çiğ koka yapraklarını yemek, yerli Amazon kültürlerinde geleneksel bir uygulamadır.(Dominic Bracco 2)

Leticia'da, arazide yaşayan Kızılderililer, vahşi doğadan topladıkları ve tarlalarda yetiştirilen meyve ve sebzeleri satıyorlar.(Dominic Bracco 2)

herkesin kendi kokusu var mı

Safiama ve ailesi tarafından korunan ormanda maymunlar tepede eğleniyor.(Dominic Bracco 2)

Burada Muynane'li eşi Rosita Garcia ile görüntülenen Safiama, malocasını inşa etmek için geleneksel el yapımı yöntemlerini kullandı.(Dominic Bracco 2)

Mauricio Garcia, büyükanne ve büyükbabasının yaşadığı maloca'yı süpürür.(Dominic Bracco 2)

Amazon yerlileri tarafından kullanılan geleneksel bir ev.(Dominic Bracco 2)

Fotoğraf Galerisi

Martínez ve Franco o gün bir kurtarma görevine başlamışlardı. Onlarca yıldır maceracılar ve avcılar, Kolombiya'nın Amazon'unun kalbindeki Caquetá ve Putumayo nehirleri arasındaki yağmur ormanlarında, dokunulmamış bir kabilenin gizlendiğine dair cesaret verici raporlar verdiler. Kolombiya, kısmen bu Kızılderilileri korumanın bir yolu olarak 2002'de Río Puré Ulusal Parkı'nı kurmuştu, ancak tam olarak nerede oldukları bilinmediğinden, hükümetin sunabileceği koruma kesinlikle teorikti. Altın madencileri, keresteciler, yerleşimciler, narkotik kaçakçıları ve Marksist gerillalar ceza almadan bölgeyi işgal ediyor ve ormanda yaşayan herkesi riske atıyorlardı. Şimdi, iki yıllık hazırlıktan sonra, Martínez ve Franco, kabilenin varlığını doğrulamak ve tam yerini saptamak için gökyüzüne çıkıyorlardı. Gözlerinin çevresinde ince çizgiler olan ve uzun siyah saçları atkuyruğu şeklinde toplanmış yoğun bir kadın olan Martínez, nerede olduklarını bilmiyorsanız bölgelerini koruyamazsınız, dedi.

And Dağları'ndan inen ekip, dört saat sonra parkın batı çevresine ulaştı ve birincil yağmur ormanlarının üzerinde alçaktan uçtu. Muhtemel Hint yerleşim bölgelerini gösteren bir dizi GPS noktasını işaretlediler. Bunların çoğu, sırasıyla parkın kuzeyine ve güneyine akan Caquetá ve Putumayo'nun kolları için membalarda bulunuyordu. Sadece yeşildi, yeşildi, yeşildi. Herhangi bir açıklık görmedin, diye hatırladı. Río Bernardo adlı bir derenin yakınında, Franco tek bir kelime bağırdığında 13 sayıyı başarıyla geçtiler: Maloca!

Martínez, Franco'nun üzerine eğildi.

' Nerede? Nerede? -Nerede? Nerede? diye heyecanla bağırdı.

Hemen aşağıda, Franco, palmiye yapraklarından yapılmış ve bir ucu açık, ormanın derinliklerinde bir açıklıkta duran geleneksel bir uzun eve işaret etti. Evi çevreleyen, besleyici bir meyve veren ince gövdeli bir ağaç olan muz ve şeftali palmiyeleri vardı. Uçsuz bucaksız vahşi doğa, yalnızlığını vurgulayarak bu insan yerleşimi adasına baskı yapıyor gibiydi. Pilot, içindekileri görme umuduyla Cessna'yı maloca'nın sadece birkaç yüz metre yukarısına daldırdı. Ama kimse görünmüyordu. Martínez, 'Etrafta iki daire çizdik ve sonra onları rahatsız etmemek için havalandık' diyor. Dünyaya çok memnun olarak döndük.

Bogota'ya geri dönen ekip, maloca'nın fotoğraflarını geliştirmek için gelişmiş dijital teknoloji kullandı. İşte o zaman aradıkları şeyin inkar edilemez kanıtlarını buldular. Maloca'nın yanında dikilip uçağa bakan Hintli bir kadın, makat giymiş, yüzü ve vücudunun üst kısmı boyayla bulaşmıştı.

Franco ve Martínez, ertesi gün keşfettikleri dört maloca ile birlikte gördükleri maloca'nın iki yerli gruba, Yuri ve Passé'ye, belki de Kolombiya Amazon'daki son izole kabilelere ait olduğuna inanıyor. Çoğu zaman, yanıltıcı bir şekilde, temasa geçilmemiş Kızılderililer olarak tanımlanan bu gruplar, aslında, büyük nehirlerden çekildiler ve bir asır önce Güney Amerika'daki kauçuk patlamasının zirvesinde, ormanın derinliklerine girmeyi göze aldılar. Bedenlerinin hiçbir savunması olmayan katliamlardan, köleleştirmeden ve enfeksiyonlardan kaçıyorlardı. Antropologlar, geçen yüzyılda dış dünyanın farkındalığıyla ve korkusuyla yaşadıklarını ve temastan kaçınmayı tercih ettiklerini söylüyorlar. 21. yüzyılda Taş Devri'nin kalıntıları olan bu insanlar, gelişimsel bir saldırı karşısında eski kültürlerin dayanıklılığının ve kırılganlığının canlı bir hatırlatıcısı olarak hizmet ediyor.

***

Onlarca yıldır, Amazon ülkelerinin hükümetleri bu grupları korumaya çok az ilgi gösterdi; genellikle onları geri kalmışlığın istenmeyen kalıntıları olarak gördüler. 1960'larda ve 70'lerde Brezilya, Amazon'un ticari sömürüsünün önünde duran Kızılderilileri asimile etmeye, sakinleştirmeye ve yeniden yerleştirmeye çalıştı, ancak başarısız oldu. Sonunda 1987'de Brezilya'nın Hindistan ajansı FUNAI (Fundação Nacional do Índio) içinde İzole Kızılderililer Departmanı'nı kurdu. Bölümün vizyoner direktörü Sydney Possuelo, Javari Vadisi Yerli Toprakları olarak adlandırılan ve sonsuza kadar yabancılara kapatılacak olan Maine büyüklüğünde bir Amazon yağmur ormanı bölgesinin oluşturulmasını sağladı. 2002'de Possuelo, davetsiz misafirleri kürar uçlu ok yağmuruyla kovduğu bilinen Flecheiros'un veya Ok Halkının rezervindeki varlığını doğrulamak için sığınak kanoyla ve yaya olarak üç aylık bir keşif gezisine öncülük etti. ABD'li gazeteci Scott Wallace, 2011 tarihli kitabında keşif gezisini kronikleştirdi, fethedilmemiş Possuelo'nun çabalarına uluslararası dikkat çekti. FUNAI'nin bölgesel koordinatörü Fabricio Amorim, Javari rezervinin bugün Amazon ve dünyadaki en büyük izole gruplara ev sahipliği yaptığını söylüyor.



^