Tarih

Viking Toplumunda Köleliğin Az Bilinen Rolü | Tarih

Viking imajının en kalıcı bileşenlerinden biri, özgürlük kavramıdır - uzak bir ufkun macerası ve onunla birlikte gelen her şey. Ancak birçokları için bu ulaşılamaz bir umuttu. Viking Çağı'ndaki herhangi bir gerçek yaşam okuması, ilk olarak, o zamanlar toplumlardaki muhtemelen en temel bölünmeyi temsil eden günlük deneyimin bir yönü ile uzlaşmak zorundadır: özgür olanlar ve olmayanlar arasındaki fark. Sosyal ağın altında, diğer herhangi bir statü, sınıf, fırsat ve zenginlik ayrımı, en temel özgürlük gerçeğinin ve bunun sonucunda ortaya çıkan seçim potansiyelinin yanında sönük kalıyor.

Kölelik kurumunun İskandinavya'da, muhtemelen Vikinglerin zamanından binlerce yıl öncesine uzanan çok eski bir geçmişi vardı. MS sekizinci yüzyıla gelindiğinde, Kuzey'de önemli bir özgür olmayan insan nüfusu yaşıyordu, durumları büyük ölçüde nesiller boyunca inşa edilmiş kalıtsal bir durumdu. Viking Çağında, bu resim çarpıcı biçimde değişti, çünkü İskandinavlar ilk kez insan mallarının aktif olarak edinilmesini ekonomilerinin önemli bir parçası haline getirmeye başladılar. Bu, Viking baskınlarının ve askeri kampanyalarının temel hedeflerinden biriydi ve sonuç, İskandinavya'daki köleleştirilmiş insan sayısında büyük bir artış oldu.

Bu nedenle açıkça belirtelim: Vikingler köle tüccarıydı ve insanların kaçırılması, satılması ve zorla sömürülmesi her zaman kültürlerinin temel direğiydi.





Önizleme küçük resmi

Ash ve Elm'in Çocukları: Vikinglerin Tarihi

Onlarca yıllık uzmanlığa sahip seçkin bir arkeolog tarafından sanat ve kültürden siyasete ve kozmolojiye kadar Vikinglerin kesin tarihi

satın al

Bu gerçeğin kamuoyunda bu kadar az etki yaratmasının bir nedeni, örneğin daha yakın yüzyılların transatlantik ticareti üzerinde çalışan akademisyenler ve diğerleri tarafından kullanılan geleneksel köleleştirme sözlüklerinin Viking Çağına nadiren uygulanmış olmasıdır. Özellikle terminolojide belirsizlik vardır çünkü köle yerine her zaman çok farklı bir kelime kullanılmıştır: Eski İskandinav thræll - bize şimdi bir kişi, bir sanat eseri veya bir fikir tarafından büyülenmek için kullandığımız modern İngiliz esaretini veriyor.



Arkeolojik ve metinsel kaynakların makul bir kombinasyonu, Viking köleliğinin nispeten kapsamlı bir resmini üretebilir. Örneğin, bir ara kölelik durumu, borçları temizleme aracı gibi önemli bir ekonomik zorlama altında girilmiş olsa da, bir noktaya kadar gönüllüydü. Bazı suçlar da belirli bir süre için köle olarak hizmet ederek cezalandırılabilirdi.

İskandinav kölelik sistemi her zaman tam bir mal köleliği değildi, ancak köleleştirilenlerin çoğunun çok az aracı vardı. İki önde gelen Viking bilginlerinin 50 yıl önce gözlemlediği gibi, Köle hiçbir şeye sahip olamaz, hiçbir şey miras alamaz, hiçbir şey bırakamaz. Elbette onlara ödeme yapılmadı, ancak bazı durumlarda, sahipleri için mal satarken piyasada elde ettikleri gelirlerin küçük bir kısmını ellerinde tutmalarına izin verildi. Sonuç olarak, bir kölenin özgürlüğünü satın alması nadir de olsa teknik olarak mümkündü. Ayrıca her an azat edilebilirler veya kölelikten serbest bırakılabilirler. Bu parametrelere dayanarak, bazı bilim adamları Viking Çağı toplumunda gerçek köleleştirilmiş insan sayısının nispeten düşük olduğunu iddia etmişlerdir. Ancak araştırmacılar, Viking köle alma baskınlarının ayrıntılı Avrupa kayıtlarının ek analizini yaparken, bu ticaretin ölçeği keskin bir şekilde yukarı doğru revize edildi.

Kölelere komuta eden Viking

Peter Raadsig'in 19. yüzyıldan kalma bir tablosu, İzlanda'nın ilk yerleşimcisi Ingolfr Arnarson'ı, köleleştirilmiş bireylere bir sütun dikmelerini emrediyor.( Wikimedia Commons aracılığıyla kamu malı )



Bazı köleler, her iki ebeveyni de köle olduğu için köle olarak doğmuştur ya da köleleştirilmiş annelerini hamile bırakan özgür doğmuş bir adam çocuğu kabul etmeyi reddetmiştir. Diğerleri ya özellikle bu amaç için yapılan baskınlarda ya da savaş esiri olarak esir alındı. Köleleştirilmiş bir kişi aylar veya yıllar süren bir yolculukta birçok elden geçebilse de, deneyim neredeyse her zaman şiddetli bir adam kaçırma ile başlar. Bugün genellikle haritada bir ok ya da isim olarak görülen her Viking akınının arkasında, köleleştirme anında tüm insanların başına gelen korkunç travma, saniyeler içinde insandan mülke geçmenin inanılmaz deneyimi vardı.

Köleleştirilmiş insanların tümü -aslında belki de yalnızca küçük bir azınlık- tutsaklar tarafından kişisel olarak alıkonulup çalıştırılmadı. Çoğunluk, daha geniş insan ticareti ağına girdi ve Viking dünyası ve ötesindeki yerleşim yerlerindeki pazarlara ve satış noktalarına taşındı, hatta Batı Avrupa emporyalarına ulaştı. Zamanla, kölelik tartışmalı hale gelir Avrupa Rusya'nın doğu nehirleri boyunca Viking Çağı boyunca gelişen ticaretin ana unsuru ve şimdi Ukrayna olan. Müzayede blokları ve benzerleri ile amaca yönelik inşa edilmiş köle pazarlarının sağlam altyapısı yoktu. Bunun yerine, işlemler küçük ölçekli ama sıktı; uygulanabilir görünen herhangi bir koşulda bir veya iki kişi aynı anda satıldı.

Ríg listesi Eddic şiirleri olarak adlandırılan Eski İskandinav şiirlerinden biri, insan sosyal sınıflarının ilahi kökenini açıklamayı iddia eden ilginç bir çalışmadır. Hikayede, Ríg adını kullanan tanrı Heimdall, sırayla üç haneyi ziyaret eder. Biri alçakgönüllü ve yoksul, ikincisi mütevazı ama bakımlı, üçüncüsü ise zengin ve gururlu. Ríg her evde üç gece geçirir, orada yaşayan çiftler arasında uyur ve zamanı gelince bir dizi çocuk doğar - sırasıyla kölelerin, çiftçilerin ve seçkinlerin ataları. Şiir, bu karakterlerin hayattaki konumlarına uygun isimlerin bir listesini içerir: Köleleştirilmiş sınıfın ilk çiftine Thræll ve Thír denir, ikinci isim fiilen köle kadın anlamına gelir. Oğullarının isimleri Noisy, Byreboy, Stout, Sticky, Bedmate, Badbreath, Stumpy, Fatty, Sluggish, Grizzled, Stooper ve Longlegs olarak tercüme edilir. Kızları Stumpina (aşağılayıcı bir şaka duygusuyla erkek eşdeğerinin kadınsı bir formu), Dumpy, Bulgingcalves, Bellowsnose, Shouty, Bondwoman, Greatgossip, Raggedyhips ve Craneshanks olarak adlandırılır. Hepsi açıkça aşağılayıcı, takma adların birçoğu sağlıksız ve hijyen eksikliğini ima ediyor ve biri açıkça cinsel köleliğe atıfta bulunuyor. Hiçbiri bireysel kimliği veya kişiliği kabul etmez.

diğer yarının nasıl yaşadığı, jacob riis ifşa oldu
Viking pranga

İsveç'in Viking kasabası Birka'dan prangalar (sol üst); Neu Nieköhr, Almanya (sol alt); ve Trelleborg, Slagelse, Danimarka (sağda)( Christer Åhlin / İsveç Tarih Müzesi / Ben Raffield )

Şiir aynı zamanda köleleştirilmişler tarafından gerçekleştirilen görevleri de özetlemektedir: Thræll sepet yapımı için ağır çıra demetleri ve örgü malzemeleri taşırken, ailesi çitleri sabitler, tarlaları gübreler, domuzlarda çalışır, keçilere göz kulak olur, turbayı kazar. Vücutları, güneşten yanmış buruşuk ciltler, kabuklu tırnaklar, boğumlu eklemler ve donuk gözlerle, el emeği ile işaretlenmiştir. Çıplak ayakları toprakla kaplıdır.

Küçücük bir avuç metin, köleleştirilmişlerin gerçek seslerini korur. Biri, İsveç'in Mälaren Gölü'ndeki Adelsö adasındaki kraliyet mülkü Hovgården'den 11. yüzyıldan kalma, oldukça süslü bir rune taşıdır. Yazıt, kralın mülk yöneticisini onurlandırır ve hayattayken kendilerine bir taş diken insanların nadir bir örneğidir:

Bu rünleri okuyun! Tolir tarafından düzgün bir şekilde kesilmeleri emredildi. ara vermek Roden'de kral tarafından atanır. Tolir ve Gylla onları kesti, karı koca kendi anılarına... Hákon oyma işini yaptı.

Buradaki temel gerçek, bir ara vermek özel bir köle sınıfıydı, çok sorumluluk verilen ama yine de özgürlüğü olmayan biri. Diğer kültürlerde, köleleştirilmiş bireylerin bazen hatırı sayılır güçte konumlara yükselmelerine ilişkin paralel anlatımlar, statülerinin gerçekte ne anlama geldiğine dair çizgileri bulanıklaştırır. Adelsö'de Tolir açıkça evlenebiliyordu (bunun yasal geçerliliği olup olmadığı başka bir meseledir) ve kraliyet hizmetkarı olarak konumunun muhteşem bir ifadesini karşılayabiliyordu.

Danimarka'daki Hørning'den bir başka 11. yüzyıl taşı daha basit ama belki de daha dokunaklı bir hikaye anlatıyor:

Demirci Toki bu taşı Gudmund'un oğlu Thorgisl'in anısına kaldırdı, ona altın verdi ve onu serbest bıraktı.

bir kızla ilk önce nasıl konuşulur
Viking gemileri baskın

Bir 1915 yorumunda görüldüğü gibi, bir baskında Viking gemilerinden oluşan bir filo(Fotoğraf: Universal History Archive / Universal Images Group, Getty Images aracılığıyla)

Kölelik ile tam özgürlük arasındaki muğlak alanda özgürleşmiş bir köle vardı. Tüm özgür(kadın) erkekler eski sahiplerine karşı yükümlü olmaya devam ettiler ve onları desteklemeleri bekleniyordu ve hiçbir zaman özgür doğmuş halkla tam olarak eşit olarak görülmediler. Eski kölelerin de yasal yasalarda daha düşük tazminat hakları vardı. Tóki'nin kaldırdığı taş mesleğine işaret ediyor - kullanışlı, faydalı bir meslek - ama bunun yeni bir şey mi yoksa bir köle olarak eski görevlerinin bir mirası mı olduğu belirsiz. Zamanla, özgür kölelerin çocukları ve torunları, özgür doğanların tüm haklarını elde edecekti.

Viking Çağı köleliğinin maddi yansımaları yetersiz ama önemlidir. En temel düzeyde, Birka ve Hedeby kent merkezlerinde ve ticaretle bağlantılı birkaç başka yerde demir prangalar bulundu. Bazıları muhtemelen hayvanları dizginlemek için kullanılmış olabilir, ancak daha çok insan boynuna, bileklerine veya ayak bileğine yerleştirilmek üzere tasarlanmıştı.

Arkeolojik malzemenin çoğu, köleleştirilmişlerin varlığını yalnızca dolaylı olarak yansıttığı için okunması daha zordur. Barınmaya ve beslenmeye ihtiyaçları olacaktı ve çalışmaları yalnızca ekonomiye entegre olmakla kalmayıp, aynı zamanda belki de ekonominin ana itici gücü olmalıydı. Örneğin, Viking Çağı'nın başlarında, dış bölgelerin sömürülmesindeki paralel artışla birlikte emek-yoğun katran üretim endüstrisinin hızlı genişlemesine kim hizmet etti? Dönemin ilerleyen zamanlarında, yelken bezine (ve dolayısıyla yün ve koyuna) artan ihtiyaçla bağlantılı olarak ekonominin daha fazla yeniden düzenlenmesi, işgücü gereksinimlerinde müteakip artış için açık sonuçlar doğurdu. Sitelerin yapılı çevrelerindeki gelişmeler, daha küçük yapılarda (belki de köle mahalleleri?) artış, ana salonlara ve yan binalara eklemeler de meydana geldi. Köleleştirilmiş insanlara yönelik baskınlar arttıkça, bu kişilerin çalışmaları, bu tür saldırılarda kullanılan filoları inşa etmek, donatmak ve bakımını yapmak için gerekli hale geldi.

Köleleştirilmişler için, MS 8. yüzyılın ortalarından 11. yüzyılın ortalarına kadar, çevrelerindeki özgür insanlarınkinden tamamen farklı bir deneyimdi. Viking Çağı, daha çok, kültürler ve yaşam biçimleri, farklı gerçeklik görüşleri arasında ve özgürlük düzeyi de dahil olmak üzere bireyler arasında bir sınırlar zamanıydı.

Dan uyarlandı Ash ve Elm'in Çocukları: Vikinglerin Tarihi Neil Price'ın fotoğrafı. Telif hakkı © 2020, Neil Price'a aittir. Temel Kitaplardan edinilebilir.





^