Bilim

Bir Ömür Boyu Ders | Bilim

5 Nisan 1968 sabahı, bir Cuma günü, Steven Armstrong, Jane Elliott'un Iowa, Riceville'deki üçüncü sınıf sınıfına girdi. Hey, Bayan Elliott, diye bağırdı Steven kitaplarını masasına bırakırken.

'Dün o kralı vurdular. Neden o Kralı vurdular?' 28 çocuğun hepsi masalarını buldu ve Elliott, Martin Luther King Jr.'ın bir gün önce suikastını anlamaya başlamak için yapacakları özel bir şeyi olduğunu söyledi. 'Bir zenci erkek ya da kız olmak nasıl bir duygu sence?' beyaz olan çocuklara sordu. 'Bilmek zor olurdu, değil mi, biz gerçekten ayrımcılığı kendimiz yaşamadıkça. Öğrenmek ister misin?'



Bir 'Evet' korosu yükseldi ve böylece bir Amerikan sınıfında şimdiye kadar yapılmış en şaşırtıcı egzersizlerden biri başladı. Şimdi, neredeyse kırk yıl sonra, Elliott'un deneyi hala önemli - deney yaptığı yetişkin çocuklar, onu neredeyse şehir dışına atan 840 nüfuslu Riceville halkı ve dünyanın dört bir yanındaki binlerce insan için. deneye dayalı bir alıştırmaya katıldı. ('Egzersiz' terimini tercih ediyor.) Bazen sosyal bilimin bir dönüm noktası olarak anılır. Ders kitabı yayıncısı McGraw-Hill, onu Konfüçyüs, Plato, Aristoteles, Horace Mann, Booker T. Washington, Maria Montessori ve diğer 23 kişiyle birlikte önemli eğitimcilerin zaman çizelgesinde listeledi. Yine de Elliott'ın yaptıkları tartışma yaratmaya devam ediyor. Bir bilim adamı bunun 'Orwellci' olduğunu iddia ediyor ve beyazlara 'kendini aşağılamayı' öğretiyor. Denver gazetesinde bir köşe yazarı buna 'kötülük' dedi.



37 yıl önce o bahar sabahı, mavi gözlü çocuklar, kahverengi veya yeşil gözlü çocuklardan ayrıldı. Elliott yeşil inşaat kağıdı kol bantları çıkardı ve mavi gözlü çocukların her birinden bir tane takmasını istedi. Elliott, 'Bu odadaki kahverengi gözlü insanlar daha iyi insanlar,' diye başladı. 'Onlar daha temiz ve daha akıllılar.'

Bir sebep bulmadıkça çocukların onun fikrini satın almayacaklarını biliyordu ve 1960'ların bu Uzay Çağı çocukları için ne kadar bilimsel olursa o kadar iyi. Elliott, karatahtaya MELANIN yazarak, 'Göz rengi, saç rengi ve ten rengine bir kimyasal neden oluyor,' diye devam etti. Melanin, dedi, zekaya neden olan şeydir. Melanin ne kadar fazlaysa, kişinin gözleri o kadar koyu ve kişi o kadar akıllıdır. Elliott, 'Kahverengi gözlü insanların gözlerinde bu kimyasaldan daha fazla var, bu yüzden kahverengi gözlü insanlar mavi gözlülerden daha iyi' dedi. 'Mavi gözlü insanlar oturup hiçbir şey yapmazlar. Onlara güzel bir şey verirsin ve onlar onu mahvederler.' İki öğrenci grubu arasında bir uçurumun oluştuğunu hissedebiliyordu.



'Mavi gözlü insanlar kendilerine ne öğretildiğini hatırlar mı?' diye sordu.

'Hayır!' dedi kahverengi gözlü çocuklar.

Elliott, mavi gözlü çocukların çeşmeden su içtikleri takdirde kağıt bardak kullanmaları gerektiğini söyleyerek günün kurallarını geveledi. 'Neden?' bir kız sordu.



tekerlek ne zaman icat edildi

Kahverengi gözlü bir çocuk, 'Çünkü bir şey yakalayabiliriz,' dedi. Herkes Bayan Elliott'a baktı. Başını salladı. Sabah ilerledikçe, kahverengi gözlü çocuklar mavi gözlü sınıf arkadaşlarını azarladılar. Kahverengi gözlü bir öğrenci, aritmetik problemini yanlış anlayan mavi gözlü bir öğrenci, 'Peki, ondan ne bekliyorsunuz, Bayan Elliott,' dedi. 'O bir mavi!'

Sonra, kaçınılmaz olan: 'Hey, Bayan Elliott, mavi gözleriniz varsa nasıl oluyor da öğretmensiniz?' diye sordu kahverengi gözlü bir çocuk. O cevap veremeden başka bir çocuk konuştu: 'Mavi gözleri olmasaydı, müdür ya da müfettiş olurdu.'

Öğle yemeği vakti Elliott, öğretmenler odasına koştu. Meslektaşlarına ne yaptığını anlattı ve kahverengi gözlü daha yavaş çocuklarından birkaçının kendilerini sınıfın kendine güvenen liderlerine dönüştürdüklerini belirtti. Çekingen kahverengi gözlü çocuklar aniden dışa dönüktü, bazıları şimdiye kadar gördüğü en geniş gülümsemelerle ışıldıyordu. Diğer öğretmenlere, Kral suikastının haberlerini sınıflarına getirmek için ne yaptıklarını sordu. Cevap, tek kelimeyle, hiçbir şeydi.

Sınıfta, Elliott'ın deneyi kendi başına bir hayat sürmüştü. Çarpım tablosunda hiç problem yaşamamış mavi gözlü zeki bir kız hata yapmaya başladı. O çöktü. Teneffüste, kahverengi gözlü üç kız ona saldırdı. Keklerden biri, 'Yolumuza çıktığımız için bizden özür dilesen iyi olur, çünkü biz senden daha iyiyiz,' dedi. Mavi gözlü kız özür diledi.

Pazartesi günü, Elliott egzersizi tersine çevirdi ve kahverengi gözlü çocuklara ne kadar kurnaz, aptal ve tembel oldukları söylendi. onlar vardı . Daha sonra Elliott, mavi gözlü çocukların, belki de mavi gözlü çocuklar dışlanmanın acısını hissetmiş oldukları ve bunu eski işkencecilerine uygulamak istemedikleri için, mavi gözlü çocukların olduğundan çok daha az nahoş olduklarını fark edecekti.

Egzersiz bittiğinde bazı çocuklar sarıldı, bazıları ağladı. Elliott onlara dersin sebebinin Kral suikastı olduğunu hatırlattı ve onlardan öğrendiklerini yazmalarını istedi. Yanıtlarının tipik bir örneği, 'Bayan Elliott'ın odasındaki kahverengi gözlü insanlar mavi gözlü insanlara karşı ayrımcılık yapmak zorunda kaldıklarını' bildiren Debbie Hughes'unkiydi. Kahverengi gözlerim var. İstesem onlara vurmak istiyordum. Fazladan beş dakika teneffüs almalıyım.' Ertesi gün masalar döndüğünde, 'Okulu bırakmak gibi hissettim. . . . deli hissettim. Ayrımcılığa uğradığınızda hissettiğiniz şey budur.'

Elliott, makaleleri haftalık gazetenin editörüne gösteren annesiyle paylaştı. Riceville Kaydedici . Bunları 'Ayrımcılık Nasıl Hissedilir' başlığı altında bastı. Associated Press, Elliott'un egzersizin etkinliği karşısında 'şaşkın' olduğunu söylediğini aktararak takip etti. 'Sanırım bu çocuklar bir gün boyunca renkli bir çocuğun mokasenlerinde yürüdüler' dedi.

Bunun sonu olabilirdi, ancak bir ay sonra Elliott, Johnny Carson'ın onu aradığını söyledi. 'Gösteriye gelmek ister misiniz?' O sordu.

Elliott, New York'taki NBC stüdyosuna uçtu. 'Tonight Show'da Carson, Elliott'un kırsal köklerini aldatarak buzları kırdı. 'Anladığım kadarıyla bu ilk uçuşunuz mu?' diye sordu Carson, sırıtarak.

Elliott, stüdyo izleyicilerinden gelen takdir dolu kahkahalara, 'Uçakta,' dedi. Deney hakkında sohbet etti ve daha farkına varmadan sahneden çekildi.

Yüzlerce izleyici, Elliott'un çalışmalarının onları dehşete düşürdüğünü söyleyen mektuplar yazdı. Biri, 'Bu acımasız deneyi beyaz çocuklar üzerinde denemeye nasıl cüret edersin' dedi. 'Siyah çocuklar bu tür davranışlara alışkın olarak büyürler, ancak beyaz çocukların bunu anlamalarının hiçbir yolu yoktur. Beyaz çocuklara karşı acımasızdır ve onlara büyük psikolojik zarar verir.'

Elliott, 'Siyahlar hayatlarının her günü gerçek ırkçılığı yaşarken, bir gün birkaç saat uydurma ırkçılığa maruz kalan beyaz çocukların kırılgan egoları için neden bu kadar endişeliyiz?' diye yanıtladı.

Riceville halkı, Elliott'u New York'tan eve bir saman arabasıyla pek hoş karşılamadı. Geriye dönüp baktığımda, sanırım sorunun bir kısmı, ele aldığım diğer küçük Ortabatı kasabalarının sakinleri gibi, Riceville'deki birçok kişinin kendine dikkat çekmenin kötü bir davranış olduğunu ve Elliott'un sadece kendisine değil, parlak bir ışık tuttuğunu düşünmesiydi. ama Riceville'de; Birleşik Devletler'in her yerindeki insanlar Riceville'in bağnazlarla dolu olduğunu düşünürdü. Bazı vatandaşlar çileden çıktı.

Elliott ertesi Pazartesi öğretmenler odasına girdiğinde, birkaç öğretmen kalktı ve dışarı çıktı. İşlerini yapmak için şehir merkezine gittiğinde fısıltılar duydu. O ve o zamanlar bakkal olan kocası Darald Elliott'ın dört çocuğu var ve onlar da bir tepki hissettiler. 12 yaşındaki kızları Mary, bir gün okuldan gözyaşları içinde eve geldi, altıncı sınıf arkadaşlarının okul koridorunda etrafını sardığını ve annesinin yakında siyah erkeklerle yatacağını söyleyerek onunla alay ettiğini ağlayarak geldi. Elliott'ların en büyük oğlu Brian okulda dövüldü ve Jane elebaşını aradı.

anne. Kadın, “Oğlunuz hak ettiğini aldı” dedi. Elliott'ların en büyük kızı Sarah, ortaokulda kızlar tuvaletine gittiğinde, bir ahırdan çıktı ve aynada kırmızı rujla karalanmış bir mesaj gördü: 'Zenci aşık'.

Elliott inatçı değilse hiçbir şey değildir. Üçüncü sınıfa öğrettiği dokuz yıl daha egzersizi yapacaktı ve sonraki sekiz yıl, 1985'te Riceville'de öğretmenliği bırakmadan önce, büyük ölçüde okul dışındaki gruplar için göz rengi egzersizi yapmak için yedinci ve sekizinci sınıflara ders verdi. . 1970'de Beyaz Saray'ın Çocuk ve Gençlik Konferansı'nda eğitimcilere gösterdi. ABC, çalışmaları hakkında bir belgesel yayınladı. General Electric, Exxon, AT&T, IBM ve diğer şirketlerde eğitim oturumları yönetti ve IRS, ABD Donanması, ABD Eğitim Bakanlığı ve Posta Servisi'ne ders verdi. 350'den fazla kolej ve üniversitede konuştu. Beş kez 'Oprah Winfrey Show'da yer aldı.

Beş çocuğun dördüncüsü olan Elliott, 1933'te ailesinin Riceville'deki çiftliğinde dünyaya geldi ve İrlanda asıllı Amerikalı babası tarafından dünyaya getirildi. Çiftlik evinin akan suyu ve elektriği olmadan önce 10 yaşındaydı. Tek odalı bir kırsal okul binasına gitti. Bugün 72 yaşında, kısa beyaz saçları, delici bakışları ve saçma sapan tavırları olan Elliott, yavaşlama belirtisi göstermiyor. O ve Darald, zamanlarını Riceville'e 18 mil uzaklıktaki bir kasaba olan Osage, Iowa'daki dönüştürülmüş bir okul binası ile Riverside, California yakınlarındaki bir ev arasında bölüştürdüler.

Elliott'un arkadaşları ve ailesi onun inatçı olduğunu ve her zaman bir reformcu hevesi olduğunu söylüyor. Elliott'ı Jane'in bebekliğinden beri tanıyan 90 yaşındaki Riceville'li Patricia Bodenham, 'Mükemmel bir okul öğretmeniydi, ama onun hakkında bir yolu var' diyor. 'İnsanları heyecanlandırıyor.'

Vizyon ve azim sonuç alabilir, ancak her zaman bir kişiyi komşularına sevdirmezler. Jim Cross, 'İki kelimeden bahsedin -Jane Elliott- ve insanlardan bir duygu seli alırsınız' diyor. Riceville Kaydedici bugünlerde editörü. 'Yüzlerindeki ifadeyi görebilirsiniz. Anında öfke ve nefret uyandırır.'

Elliott'la 2003'te tanıştığımda, 12 yıldır Riceville'e dönmemişti. Elliott'un eski uğrak yeri olan Riceville İlköğretim Okulu'ndaki müdürün odasına girdik. Nöbetçi sekreter sanki bir hayalet görmüş gibi irkilerek başını kaldırdı. Elliott, 'Oda No. 10'u görmek istiyoruz,' dedi. Elliott'un açık sözlü tarzının tipik bir örneğiydi - 'Günaydın' yok, küçük konuşma yok. Sekreter, binanın güney tarafının kapalı olduğunu, koridorların cilalanmasıyla ilgili bir şey söyledi. 'Sadece içeri bakmak istiyoruz,' diye gönüllü oldum. 'Sadece birkaç dakika olacağız.'

İncil'de buhur ne için kullanılırdı

Kesinlikle hayır. 'Burası Jane Elliott,' dedim.
'18 yıl bu okulda öğretmenlik yaptı.'
'Kim olduğunu biliyorum o dır-dir.'

Biz geri çekildik. şaşkına dönmüştüm. Elliott değildi. 'Beni unutamazlar' dedi, 've kim olduklarından dolayı beni affedemezler.'

Woodlawn Caddesi'nde durduk ve 40'lı yaşlarının ortasında bir kadın kaldırımda bize yaklaştı. 'Siz misiniz, Bayan Elliott?'

Jane gözlerini sabah güneşinden korudu. 'Malinda? Malinda Whisenhunt?

'Hanım. Elliott, nasılsın?

İkisi sarıldı ve Whisenhunt'un yanaklarından yaşlar süzüldü. Şimdi 45 yaşında, 1969'da Elliott'ın üçüncü sınıfındaydı. Elliott, 'Sana bir bakayım,' dedi. 'Biliyor musun tatlım, hiç değişmedin. Hala aynı tatlı gülüşün var. Ve her zaman ona sahip olacaksın.

Whisenhunt gönüllü olarak 'Tatbikatı hiç unutmadım' dedi. 'Hayatımı değiştirdi. Bunu düşünmeden bir günüm geçmiyor Bayan Elliott. Torunlarım yeterince büyüdüğünde, egzersizi üzerlerinde denerseniz her şeyimi verirdim. yapar mısın? Yapabildin mi?'

Elliott'un gözlerinin kenarlarında yaşlar oluştu.

Kuzey Iowa'da mısır o kadar hızlı büyüyor ki fideden 12 haftada iki metre yüksekliğindeki sapa kadar çatırdadı. Sabahın erken saatlerinde çiy ve sis, suyun bir adayı çevrelediği gibi Riceville'i çevreleyen hafifçe sallanan sapların dönümlerini kaplar. Riceville'deki en yüksek yapı su kulesidir. En yakın trafik ışığı 20 mil uzakta. Hangout Bar & Grill, Riceville Eczanesi ve Mennonites'e ait bir restoran olan ATouch of Dutch, Main Street'te sıralanmıştır. Aşağıda, çimenlik bir ön bahçede elle yazılmış bir tabela var: 'Satılık Glads, 1 dolara 3'. Millet arabalarını kilitsiz, anahtarlar kontakta bırakıyor. Yerel halk, sürücülerin dönerken sinyal vermediğini çünkü herkesin nereye gittiğini bildiğini söylüyor.

Riceville sakinlerinin çoğu, onunla tanışmış olsalar da olmasalar da, Elliott hakkında bir görüşe sahip gibi görünüyor. Cross, 'Yine aynı şey,' diyor. '30 yıl önceki Riceville. Onun 30 yıllık deneyini satarken, bazı insanlar devam edemeyeceğimizi düşünüyor. Jane Elliott makinesi.

83 yaşındaki Walt Gabelmann, 1966'dan başlayarak 18 yıl boyunca Riceville'in belediye başkanıydı. Elliott için “Çocuklara istediği her şeyi yaptırabilirdi” diyor. 'İnsanlar üzerinde geliştirdiği bu sahipliğe kapıldı.'

Eski bir öğretmen olan 79 yaşındaki Ruth Setka, belki de hala Elliott ile konuşabilecek tek öğretmen olduğunu söyledi. 'Bence üçüncü sınıf yaptığı şey için çok gençti. Ortaokul, belki. Küçük çocuklar sınıfta gürültüden hoşlanmazlar. Ve yaptığı şey bir kargaşaya neden oldu. Herkes ondan bıktı. Onu ve deneyini ve buradaki herkesin ırkçı olduğunu duymaktan bıktım. Bu doğru değil. Hadi devam edelim.'

62 yaşındaki Steve Harnack, 1977'den itibaren ilkokul müdürü olarak görev yaptı. 'Bu topluluğun onun yaptıklarına hazır olduğunu düşünmüyorum' dedi. 'Belki de egzersizi satmanın yolu, ebeveynleri içeri davet etmek, onun ne yapacağı hakkında konuşmak olabilirdi. Önce ebeveynleri almalısın.'

1972'den 1979'a kadar Riceville okullarının müfettişi olan 70 yaşındaki Dean Weaver, 'Devam edip bir şeyler yapardı. O yerel bir kızdı ve diğer öğretmenler onun başarısından korkmuşlardı. Jane bir konuşma yapmak için Timbuktu'ya davet edilecekti. Bu diğer öğretmenleri kızdırdı.'

Bilim adamları yıllardır Elliott'un egzersizini değerlendirerek, katılımcılarda ırksal önyargıyı azaltıp azaltmadığını veya onlar için psikolojik bir risk oluşturup oluşturmadığını belirlemeye çalışıyor. Sonuçlar karışık. İngiltere'deki iki eğitim profesörü Ivor F. Goodson ve Pat Sikes, Elliott'un deneyinin etik olmadığını çünkü katılımcılara önceden gerçek amacı hakkında bilgi verilmediğini öne sürüyorlar. Pennsylvania Üniversitesi'nde tarih profesörü olan Alan Charles Kors, Elliott'un çeşitlilik eğitiminin 'Orwellvari' olduğunu ve onu 'düşünce reformunun Torquemada'sı' olarak ayırdığını söylüyor. Kors, Elliott'un egzersizinin 'beyazlara kan suçu ve kendini aşağılamayı' öğrettiğini yazıyor ve 'kendi görüşüne göre Yeniden Yapılanma'nın çöküşünden bu yana Amerika'da hiçbir şey değişmedi' diye ekliyor. Benzer bir şekilde, muhafazakar bir köşe yazarı olan Linda Seebach, Rocky Dağı Haberleri , 2004'te Elliott'ın bir 'utanç' olduğunu yazdı ve egzersizini 'sadist' olarak nitelendirdi ve ekledi, 'Her normal insanın onun kötü bir şey yaptığını fark edeceğini düşünürdünüz. Ama Elliott değil. Suistimali sonraki derslerde tekrarladı ve sonunda onu tamamen ticari bir işletmeye dönüştürdü.'

Diğerleri Elliott'un egzersizini övdü. Ahlaki Zekayı Geliştirmede: Çocuklara Doğru Şeyleri Yapmayı Öğreten Yedi Temel Erdem , eğitim psikoloğu Michele Borda, bunun 'çocuklarımıza klişelere tam teşekküllü, kalıcı önyargılar haline gelmeden önce karşı koymayı ve her insanın saygı görme hakkına sahip olduğunu kabul etmeyi öğrettiğini' söylüyor. George Washington Üniversitesi'nde sosyolog olan Amitai Etzioni, egzersizin karakter ve empati geliştirmeye yardımcı olduğunu söylüyor. Ve Stanford Üniversitesi psikoloğu Philip G. Zimbardo, 1979 ders kitabında şöyle yazıyor: Psikoloji ve Yaşam Elliott'un 'dikkate değer' deneyinin, 'önyargılı tutumların ne kadar kolay oluşturulabileceğini ve ne kadar keyfi ve mantıksız olabileceğini' göstermeye çalıştığını söyledi. Aynı zamanda tartışmalı 1971 Stanford Mahkum Deneyi'nin yaratıcısı olan ve 'gardiyan' gibi davranan üniversite öğrencisi gönüllülerin 'mahkum' gibi davranan öğrencileri küçük düşürmesinden sonra durdurulan Zimbardo, Elliott'un egzersizinin 'profesyonel psikologlar tarafından yapılan pek çok kişiden daha zorlayıcı' olduğunu söylüyor.

Elliott işini bir annenin çocuğunu savunduğu gibi savunuyor. 'Alıştırmayı yılın geri kalanı bağlamında yapmalısın. Evet, o gün zordu. Evet, çocuklar kızgın, incinmiş, ihanete uğramış hissettiler. Ama daha iyi bir yere döndüler - her gün istismara uğrayan ve kendisini besleyici bir sınıf ortamında asla bulamayan beyaz olmayan bir çocuğun aksine.' Egzersizin çocukları otorite figürlerine güvenmemeye teşvik ettiği eleştirisine gelince (öğretmen yalan söylüyor, sonra yalanları reddediyor ve daha büyük bir iyilik için haklı olduklarını iddia ediyor) öğrencilerinin güvenini yeniden inşa etmek için çok çalıştığını söylüyor. Tatbikatın 'ırkçılığa karşı bir aşı' olduğunu söylüyor. Çocuklarımızı çocuk felci ve çiçek hastalığına karşı aşılamak, gelecekteki gerçeklerden korumak için aşı yapıyoruz. Bu aşıların da riskleri var, ancak bu risklerin alınmaya değer olduğuna karar veriyoruz.'

Elliott, bir öğretmenin rolünün öğrencilerin ahlaki gelişimini geliştirmek olduğunu söylüyor. 'Öğretmeye çalıştığım buydu ve diğer öğretmenleri çıldırtan da buydu. Okul karakter geliştirmekle ilgili olmalıdır, ancak çoğu öğretmen buna on metrelik bir direğe dokunmaz.'

Elliott ve ben onun yemek masasında oturuyorduk. Açık kapıdan ekin, tın, üst toprak ve gübre kokusu geliyordu. Dışarıda, ufka kadar uzanan mısır sıraları. Elliott, 'Burada başka hiçbir yerde görmediğim bir yenilenme duygusu var' diyor.

Bana öyle geliyor ki, bir öğretmen için her okul yılının başında yeni öğrencilerin gelişinin her yaz mahsulün geri dönüşüyle ​​çok ortak yanı vardır.

Elliott devam ediyor, 'Tam verimli toprağın artık filizlenmeyeceğini düşündüğünüzde, başka bir mevsim gelir ve uzun ve düz, bereketli bir yıl daha görürsünüz. Bu seni gururlandırıyor.



^