Tarih

Amerika'da Irkçılığın Tarihi | Tarih

İçinde kısa makale Bu hafta başlarında yayınlanan Smithsonian Sekreteri Lonnie G. Bunch, Minnesota'daki son cinayetin George Floyd ülkeyi, son 50 yılda elde edilen kazanımlara rağmen, hala eşitsizlik ve ırksal bölünme ile parçalanmış bir ulus olduğumuz gerçeğiyle yüzleşmeye zorladı.

askeri kasklar nelerden yapılmıştır

Protestocular ve polis arasındaki artan çatışmaların ortasında, ırkı tartışmak -Amerikan kurumlarında yerleşik olan eşitsizlikten Amerika Birleşik Devletleri'nin uzun, acılı siyah karşıtı şiddet tarihine kadar- anlamlı bir toplumsal değişimi tetiklemede önemli bir adımdır. Smithsonian'ın bu zor konuşmaları başlatmak için mücadele edenleri desteklemek için Ulusal Afrika Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi son zamanlarda bir başlattı Irk hakkında konuşmak Eğitimciler, ebeveynler, bakıcılar ve hakkaniyete bağlı diğer kişiler için araçlar ve rehberlik sunan portal.



Irk Hakkında Konuşmak, Smithsonian Enstitüsü'nün Bunch'ın Amerika'nın işkence görmüş ırksal geçmişi olarak tanımladığı şeyi anlamaya adanmış geniş bir kaynak hazinesine katılıyor. itibaren Smithsonian hakkında dergi makaleleri köleliğin Gözyaşı İzi ve rahatsız edici bilimsel ırkçılığın direnci Ulusal Amerikan Tarihi Müzesi'ne Siyah Tarih Ayı koleksiyonu eğitimciler için kaynaklar ve bir Sidedoor dijital ses dosyası Tulsa Yarış Katliamı üzerine bu 158 kaynak, eşit bir toplumu teşvik etmek, tarafsız seçimlere bağlılığı teşvik etmek ve yaşamın her alanında ırkçılık karşıtlığını teşvik etmek için tasarlanmıştır. Listeler kalın harflerle yazılmıştır ve kategoriye göre düzenlenmiştir.



İçindekiler

1. Tarihsel Bağlam

iki. Sistemik Eşitsizlik



3. Siyahi Şiddet Karşıtı

Dört. Protesto

5. Kesişimsellik



6. Müttefiklik ve Eğitim

Tarihsel Bağlam

1525 ile 1866 arasında, 12,5 milyon kişi Afrika'dan kaçırılarak Amerika'ya gönderildi. transatlantik köle ticareti . Sadece 10,7 milyon kişi bu iki aylık zorlu yolculuktan sağ kurtuldu. Bu zorunlu göçün büyük ölçeğini ve köleliğin ardından gelen ülke çapında yayılmış üzerinden bölgeler arası ticaret - göz korkutucu bir görev olabilir, ancak tarihçi olarak Leslie Harris anlattı Smithsonian Bu yılın başlarında Amy Crawford, bu büyük kavramları bireysel yaşamlar açısından çerçevelemek… bu şeylerin ne anlama geldiğini daha iyi anlamanıza yardımcı olabilir.

Transatlantik Köle Ticaretinde Kullanılan Zincirler

Transatlantik köle ticaretinde kullanılan prangalar(NMAAHC)

Örneğin, hikayesini ele alalım John Casor . Başlangıçta Afrika kökenli sözleşmeli bir hizmetçi olan Casor, sözleşmesinin sona erip ermediğini belirlemek için toplanan 1654 veya 1655 mahkeme davasını kaybetti. Amerika Birleşik Devletleri'nde ömür boyu köle ilan edilen ilk kişi oldu. Manuel Vidau Casor'un köleleştirilmesinden yaklaşık 200 yıl sonra yakalanıp tüccarlara satılan Yorubalı bir adam, daha sonra İngiliz ve Yabancı Kölelik Karşıtı Cemiyet ile hayatının bir hesabını paylaştı ve bu onun dikkate değer hikayesini belgeledi - Küba'da on yıllık kölelikten sonra, bir piyango biletinden hisse satın aldı ve özgürlüğünü satın almak için yeterli parayı kazandı - artık dijital veritabanında mevcut olan kayıtlarda Özgürlük Anlatıları . (Ayrı, benzer şekilde belge tabanlı çevrimiçi kaynak açıklanan bireyleri vurgular kaçak köle reklamları hangi tarihçi Joshua Rothman konularının görünümü ve kıyafetleri hakkında bilgi veren küçük bir biyografi olarak tanımlar.)

Son olarak, hayatını düşünün Matilda McCrear , transatlantik köle ticaretinin bilinen son kurtulanı. Batı Afrika'dan kaçırılıp ABD'ye getirildi klotilda , o Mobile, Alabama'ya Temmuz 1860'ta geldi - Kongre'nin köleleştirilmiş emeğin ithalatını yasaklamasından 50 yıldan fazla bir süre sonra. 1940'ta 81 ya da 82 yaşında ölen McCrear, bu yılın başlarında Brigit Katz'a göre sonraki yaşamında kararlı, hatta meydan okuyan bir çizgi sergiledi. Eski sahibinin soyadını kullanmayı reddetti, saçını geleneksel Yoruba tarzında yaptı ve beyaz bir Alman erkekle onlarca yıllık bir ilişkisi vardı.

Matilda McCrear

Matilda McCrear 1940 yılında 81 veya 82 yaşında öldü.(Newcastle Üniversitesi)

Amerikan toplumunun köleliğin dehşetini nasıl hatırladığı ve öğrettiği çok önemlidir. Ancak son çalışmaların gösterdiği gibi, birçok ders kitabı bir bu tarihin sterilize edilmiş görünümü gibi siyah liderler hakkında sadece olumlu hikayelere odaklanarak Harriet Tubman ve Frederick Douglass . 2018'den önce, Teksas okulları, köleliğin değil, eyaletlerin haklarının ve bölücülüğünün olduğunu öğretti. iç savaşın ana nedenleri . Ve ülke çapındaki Konfederasyon anıtlarında tarihçi yazıyor Kevin M. Levin , köleleştirilmiş bireyler genellikle yanlış bir şekilde tasvir edilir. sadık köleler .

Köleliği doğru bir şekilde temsil etmek, bir güncellenmiş kelime dağarcığı , tartışılan tarihçi Michael Landis 2015'te: 'Uzlaşma' veya 'plantasyon' gibi modası geçmiş terimler, Soğuk Savaş dünyasında endişeli Amerikalıları rahatlatmaya ya da geçmişin beyaz üstünlükçü, cinsiyetçi bir yorumunu desteklemeye hizmet etti. atıfta bulunmak yerine, 1850 Uzlaşması Landis'e göre, buna 1850'nin Yatıştırması deyin - anlaşmanın düzensiz yapısını daha iyi tanımlayan bir terim. Smithsonian bilgini Christopher Wilson aynı zamanda, İç Savaşın eşit varlıklar arasındaki bir savaş olarak yaygın bir şekilde çerçevelendiğini de yazdı. Konfederasyona meşruiyet kazandırıyor kendi başına bir ulus değil, gayri meşru bir isyan ve tanınmayan siyasi bir varlıktı. 2018 Smithsonian dergi araştırması, kelimenin tam anlamıyla Konfederasyon masrafları muazzamdır: Önceki on yılda, Amerikalı vergi mükellefleri, vergilerin korunmasına 40 milyon dolar katkıda bulunmuştur. Konfederasyon anıtları ve miras kuruluşları.

Pamuk tarlasında kadınlar ve çocuklar

Pamuk tarlasında kadın ve çocukların ziyareti, c. 1860'lar(NMAAHC)

Köleleştirilmiş bireylerin günlük yaşamlarında kök salmış muazzam vahşeti daha iyi anlamak için Louisiana'nın Whitney Plantasyon Müzesi kurumsal esaretin izlerini kısmen hatırlatan, şeker tarlalarında çalışan (ve ölen) düzinelerce köleleştirilmiş insan için kısmen türbe, … [ve] Jared Keller'in 2016'da gözlemlediği gibi, kölelik terörünün anıtı Ziyaretçiler, tarlada ölen çocukların kilden heykelleriyle dolu tarihi bir kilisede turlarına başlarlar, ardından yüzlerce köleleştirilmiş Afrikalı Amerikalı'nın isimlerinin kazındığı bir dizi granit levhaya geçerler. Deneyim boyunca dağınık, gözetmenler tarafından uygulanan şiddet hikayeleri.

Whitney Plantasyon Müzesi ırkçı geçmişleriyle yüzleşmeye çalışan tarihi mekanların öncüsüdür. Son yıllarda sergiler, sözlü tarih projeleri ve diğer inisiyatifler, emek gücü aşağıdaki gibi önemli noktalara güç veren köleleştirilmiş insanları öne çıkardı. Vernon Dağı , Beyaz Saray ve Monticello . Aynı zamanda, tarihçiler giderek artan bir şekilde önemli tarihi şahsiyetlerin kendi hikayelerine dikkat çekiyorlar. köle tutan miraslar : Gönderen Thomas Jefferson için George Washington , William Clark'ın Lewis ve Clark , Francis Scott Anahtar , ve diğeri kurucu babalar , birçok Amerikan ikonu kölelik kurumunu desteklemekte suç ortağıydı. Washington , Jefferson , James Madison ve harun çapak diğerlerinin yanı sıra, evlerinde çalışan ve çoğu zaman çift ırklı aileleri gözden kaçıran cinsel istismara uğramış köleleştirilmiş kadınlar.

Atlanta köle pazarının stereografisi

Atlanta, Georgia'daki köle pazarının stereografisi(NMAAHC)

Rağmen Abraham Lincoln yayınladı Kurtuluş Bildirgesi 1 Ocak 1863'te kararnamenin tam olarak yürürlüğe girmesi iki buçuk yıl sürdü. 19 Haziran 1865 - Birlik Generali Gordon Granger'ın Teksas, Galveston'daki köleleştirilmiş bireylere resmi olarak özgür olduklarını bildirdiği gün - şimdi, haziran onuncu : NMAAHC'ye göre Amerika'nın ikinci bağımsızlık günü. Başlangıçta esas olarak Teksas'ta kutlandı, Juneteenth tüm ülkeye yayıldı Afrikalı Amerikalılar şimdiki adıyla Güney'den kaçarken Büyük Göç .

1916'daki bu kitle hareketinin başlangıcında, Afrikalı Amerikalıların yüzde 90'ı hâlâ Güney'de yaşıyordu; burada Isabel Wilkerson gibi, ortakçılığın ve borç parasının fiili köleliği tarafından tutsak edildiler ve ülkenin geri kalanından izole edildiler. yazdı 2016 yılında. ( Ortakçılık eskiden köleleştirilmiş insanların kiracı çiftçiler haline geldiği ve dönüştürülmüş köle kabinleri için itici güç oldu. 1919 Elaine Katliamı Beyaz askerlerin, düşük ücretlerini eleştirmeye cüret eden en az 200 ortakçıyı öldürmek için yerel kanunsuzlarla işbirliği yaptığını buldu.) kronikleştirilmiş sanatçı tarafından Jacob Lawrence - 1970'lerde sona erdi, Afrikalı Amerikalıların yüzde 47'si kuzey ve batı Amerika Birleşik Devletleri'ni ev olarak adlandırdı.

Sidedoor'u dinleyin: Bir Smithsonian Podcast'i

üçüncü sezon Yan kapı Güney Carolina'da bir konutun köle kulübesinden aile evine uzanan eşsiz yolculuğunu ve Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi'nde bir merkez parçası olarak en son enkarnasyonunu keşfetti.

Wilkerson'a göre, Derin Güney dışındaki koşullar bölgedekilerden daha elverişliydi, ancak Güney kast sistemini besleyen düşmanlık ve hiyerarşiler, ülkenin tüm bölgelerindeki siyah göçmenler için büyük engeller olmaya devam etti. Düşük ücretli işler, kırmızı çizgi , kısıtlayıcı konut sözleşmeleri ve yaygın ayrımcılık fırsatları sınırlayarak, sonunda sivil haklar hareketine yol açacak eşitsizlik yarattı.

Wilkerson, Büyük Göç'ün ulusun hizmetçi sınıfının sormadan attığı ilk büyük adım olduğunu açıkladı. … Kendisinden mahrum bırakılan, elindeki tek araç olarak coğrafyaya sahip olan bir halk için faillik hakkındaydı. Bu, yaşadıkları dehşetlere rağmen, atalarının karşılıksız emeğiyle zenginliği yaratılan ülkenin onlar adına doğruyu yapabileceğine olan inancının bir ifadesiydi.

sistemikeşitsizlik

Irksal, ekonomik ve eğitimsel farklılıklar ABD kurumlarında derinden kök salmıştır. Bağımsızlık Bildirgesi, tüm insanların eşit yaratıldığını belirtse de, Amerikan demokrasisi tarihsel olarak - ve sıklıkla şiddetle - belirli grupları hariç tuttu. National Museum of American History küratörü, demokrasi herkesin katılabileceği, tanımadığınız, anlamadığınız, hatta sevmeyebileceğiniz insanlarla gücü paylaştığınız anlamına geldiğini söyledi. Harry Rubenstein 2017'de. Pazarlık bu. Ve zaman içinde bazı insanlar bu düşünceden dolayı kendilerini çok tehdit altında hissettiler.

Eşitsizlik örnekleri, bariz olandan daha az açıkça ayrımcı olan politikalara ve inanç sistemlerine kadar uzanır. İlkinin tarihsel örnekleri şunları içerir: Anket Vergileri Afrika kökenli Amerikalı seçmenleri fiilen haklarından mahrum bırakan; marjinalleştirilmesi Afrikalı Amerikalı askerler DSÖ Birinci Dünya Savaşı'nda savaştı ve Dünya Savaşı II ama evde ikinci sınıf vatandaş muamelesi gördüler; siyah yenilikçiler buluşları için patent başvurusu yapmaktan men edilenler; beyaz tıp uzmanlarının siyah kadınların bedenlerini istismar etmesi (bkz. Henrietta Eksikleri ve J. Marion Sims ); Richard ve Mildred Loving ırklararası evliliği yasallaştırmak için on yıl süren mücadele; seyahatin ayrılmış doğası içinde Jim Crow dönem; hükümet tarafından yetkilendirilen Amerikan şehirlerinin ayrılması ; ve okullarda ayrımcılık .

Fransa

Birinci Dünya Savaşı'nda savaştıktan sonra Fransa'dan dönen siyah askerlerin tarihsiz bir sterografı(NMAAHC)

Yapısal ırkçılığın incelikli etkilerinin en yürek burkan örnekleri arasında siyahi çocuklar tarafından paylaşılan hesaplar yer alıyor. 1970'lerin sonlarında, Lebert F. Lester II 8 ya da 9 yaşındayken, bir gezi sırasında bir kumdan kale inşa etmeye başladı. Connecticut sahili . Genç bir beyaz kız ona katıldı ama babası tarafından çabucak götürüldü. Lester, kızın geri döndüğünü hatırladı, sadece ona sormak için, Neden [sen] sadece suya girip yıkamıyorsun? Lester diyor ki, kafam çok karışmıştı - benimkini kastettiğini ancak daha sonra anladım. ten . Yirmi yıl önce, 1957'de 15 yaşındaydı. minnijean kahve Little Rock Merkez Lisesi'ne arkadaş edinmek, dansa gitmek ve koroda şarkı söylemek için büyük umutlarla gelmişti. Bunun yerine, o ve diğerleri Küçük Kaya Dokuz - daha sonra eskiden tamamen beyazlardan oluşan akademiye katılmak için seçilen bir grup siyah öğrenci Brown v. Eğitim Kurulu ırk ayrımı kaldırılmış devlet okulları—günlük sözlü ve fiziksel saldırılara maruz kaldılar. Aynı zamanda fotoğrafçı John G. Zimmerman beyaz çocuklar hızlı tedavi görürken çocuk felci aşıları için uzun kuyruklarda bekleyen siyah ailelerin karşılaştırmalarını içeren Güney'deki ırksal siyasetin anlık görüntülerini yakaladı.

Küçük Kaya Dokuz

Melba Pattillo Beals, Carlotta Walls LaNier, Jefferson Thomas, Elizabeth Eckford, Thelma Mothershed-Wair, Terrence Roberts ve Gloria Ray Karlmark dahil olmak üzere Little Rock Nine'dan yedisi Daisy Bates'in evinde buluşuyor.(NMAAHC, Elmer J. Whiting'in hediyesi, III ©Gertrude Samuels)

1968 yılında, Kerner Komisyonu Başkan Lyndon Johnson tarafından toplanan bir grup, ulusu kasıp kavuran yaygın sivil kargaşanın itici gücünün siyahların öfkesi değil beyaz ırkçılığı olduğunu buldu. Alice George'un 2018'de yazdığı gibi, komisyonun raporu, [b] reklam polisliği uygulamalarının, kusurlu bir adalet sisteminin, vicdansız tüketici kredisi uygulamalarının, yetersiz veya yetersiz konut, yüksek işsizlik, seçmenlerin bastırılması ve kültürel olarak yerleşik diğer ırk ayrımcılığı biçimlerinin hepsinin bir araya geldiğini öne sürdü. şiddetli ayaklanmayı teşvik etmek. Oyun alanını düzleştirmeyi amaçlayan agresif hükümet harcamaları önerisi bir yana, çok az kişi bulguları dinledi. Bunun yerine, ülke farklı bir amacı benimsedi: uzay yolculuğu . 1969 aya inişinden sonraki gün, önde gelen siyah kağıt New York Amsterdam Haberleri Dün, Ay'ı belirten bir hikaye yayınladı. Yarın, belki biz.

Kerner Raporu'nun yayınlanmasından elli yıl sonra, bir ayrı çalışma ne kadar değiştiğini değerlendirdi ; koşulların aslında daha da kötüleştiği sonucuna vardı. 2017'de siyahi işsizlik, siyah olan hapsedilmiş bireylerin oranı gibi 1968'dekinden daha yüksekti. Ortanca beyaz ailenin, ortanca siyah aileden on kat daha fazla servete sahip olmasıyla, servet farkı da önemli ölçüde artmıştı. Kerner Komisyonu'nun hayatta kalan son üyesi Fred Harris, 2018 çalışmasının yayınlanmasının ardından, şehirlerimizi ve okullarımızı yeniden ayırıyoruz, milyonlarca çocuğu düşük eğitime mahkum ediyor ve onların gerçek yoksulluktan kurtulma olasılıklarını elimizden alıyoruz dedi.

1967 Newark İsyanları sırasında polis sokaklarda devriye geziyor

Kerner Komisyonu, gergin polis ve Ulusal Muhafızların bazen silah seslerini duyduktan sonra silahlarını pervasızca ateşlediklerini doğruladı. Yukarıda, polis 1967 Newark İsyanları sırasında sokaklarda devriye geziyor.(© Bud Lee, Smithsonian Ulusal Afrika Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi Koleksiyonu)

Bugün, bilimsel ırkçılık -Öjeni gibi hatalı uygulamalara ve ırkın sayısız sosyal ve çevresel faktörün ham bir temsilcisi olarak ele alınmasına dayanan, diye yazıyor Ramin Skibba- ırkın biyolojik değil, sadece sosyal anlamı olduğuna dair çok büyük kanıtlara rağmen devam ediyor. dahil olmak üzere siyah bilginler Mamie Phipps Clark , çocuklarda ırksal kimlik üzerine yaptığı araştırmalar okullarda ayrımcılığın sona ermesine yardımcı olan bir psikolog ve Rebecca J. Cole , siyah toplulukların ölüm ve hastalığa mahkum olduğu fikrine meydan okuyan bir 19. yüzyıl doktoru ve savunucusu olan , bu önyargıların bazılarının yıkılmasına yardımcı oldu. Ancak 2015 yılında yapılan bir anket, sırasıyla siyah ve Latin kadın bilim adamlarının yüzde 48'inin hala gözaltı veya idari personel için yanlış . Hatta yapay zeka ırksal önyargılar sergiliyor çoğu, kendi bilinçli ve bilinçsiz görüşlerini algoritmalara programlayan laboratuvar personeli ve kitle kaynaklı çalışanlar tarafından tanıtıldı.

Siyahi Şiddet Karşıtı

Afrika kökenli Amerikalılar, yüzyıllarca süren köleleştirme, sömürü ve eşitsizliğe ek olarak, uzun süredir ırksal olarak yüklenen fiziksel şiddetin hedefi olmuştur. Alabama merkezli Eşit Adalet Girişimi , daha fazla 4.400 linç -Yasal yetki olmadan gerçekleştirilen çete cinayetleri- ABD'de Yeniden Yapılanma'nın sonu ile İkinci Dünya Savaşı arasında gerçekleşti.

İnanılmaz bir şekilde, Senato yalnızca 2018'de federal bir suçu linç etmek . 1918 ile Linç Mağdurları için Adalet Yasası'nın nihai geçişi arasında, 200'den fazla linç karşıtı yasa tasarısı Kongre'den geçmeyi başaramadı. (Bu haftanın başlarında Senatör Rand Paul, ayrı, benzer amaçlı bir fatura tutmak linç tanımının çok geniş olduğu korkusu üzerine. Meclis, tasarıyı bu Şubat ayında 410'a karşı 4 oyla kabul etti.) Yine 2018'de Eşit Adalet Girişimi ülkenin kapısını açtı. Afrika kökenli Amerikalı linç kurbanlarına ilk anıt . altı dönümlük anıt alanı Ulusun kölelikten günümüze ırksal önyargı ve zulüm tarihini izlemeye adanmış bir müzenin yanında duruyor.

1908

1908'de Springfield, Illinois'de ırksal huzursuzluk patlak verdikten sonra için için yanan bir ev kaldı( Sangamon Vadisi Koleksiyonu, Lincoln Kütüphanesi )

Yeniden Yapılanma dönemi ırkçı şiddetinin en erken örneklerinden biri, ABD'de gerçekleşti. Opelousas, Louisiana, Eylül 1868'de. Başkanlık seçimlerinden iki ay önce, Güneyli beyaz Demokratlar, sandıklarda zafer kazanmaya hazır görünen Cumhuriyetçi muhalifleri terörize etmeye başladılar. 28 Eylül'de, bir grup adam, yerel Demokratların Cumhuriyetçilere gözdağı vermesiyle ilgili bir açıklama yayınladıktan sonra, Afrika kökenli Amerikalı öğrencilere ders verdiği için zaten öfke çeken 18 yaşındaki öğretmen Emerson Bentley'e saldırdı. Bentley canı pahasına kaçtı, ancak olay yerine ona yardım etmek için gelen 29 Afrikalı Amerikalıdan 27'si idam edildi. Önümüzdeki iki hafta boyunca, kanunsuz terör, çoğunluğu siyahi olan yaklaşık 250 kişinin ölümüne yol açtı.

Nisan 1873'te, bir başka şiddet dalgası Louisiana'yı sarstı. Colfax Katliamı Tarihçi Eric Foner tarafından Yeniden Yapılanma dönemindeki en kanlı ırk katliamı örneği olarak tanımlanan, Demokratlar ve Cumhuriyetçiler arasındaki gerilimin 60 ila 150 Afrikalı Amerikalı ve üç beyaz adamın ölümüyle sonuçlanan Opelousas ile benzer koşullar altında ortaya çıktı. .

20. yüzyılın sonu ile 1920'ler arasında, genç siyah erkeklerin beyaz kadınlara tecavüz ettiği veya başka bir şekilde saldırdığı yönündeki yanlış iddialara yanıt olarak çok sayıda katliam patlak verdi. Ağustos 1908'de bir mafya Springfield, Illinois'deki Afro-Amerikan mahallelerini terörize etti. siyahların sahip olduğu işyerlerine zarar vermek, siyah sakinlerin evlerini ateşe vermek, kaçamayanları dövmek ve en az iki kişiyi linç etmek. Yerel yetkililer, tarihçi savunuyor Roberta Senechal , en iyi ihtimalle etkisiz, en kötü ihtimalle suç ortağıydı.

Greenwood üzerinde duman bulutu

1921'deki Tulsa Yarış Katliamı sırasında, çeteler 'Black Wall Street' olarak bilinen bir mahallenin yaklaşık 40 bloğunu yok etti.( Kongre Kütüphanesi )

Yanlış suçlamalar da tepki çekti Washington, DC'de Temmuz 1919 yarış isyanı ve 1921 Tulsa Yarışı Katliamı En son HBO dizisinde dramatize edilen bekçi . Afro-Amerikan Tarih Müzesi küratörü olarak Paul Gardullo anlatır Smithsonian , Tulsa'nın ekonomisiyle ilgili gerilimler desteklendi şiddet : Değersiz olduğu düşünülen bir araziye yerleşmeye zorlanan Afrikalı Amerikalılar ve Yerli Amerikalılar, petrole çarptılar ve Tulsa'nın Greenwood mahallesini Black Wall Street olarak bilinen müreffeh bir topluluğa dönüştürmeye başladılar. Gardullo'ya göre, başarılı bir siyah toplulukla ne yapacaklarını bilemeyen zavallı beyazların hayal kırıklığıydı ve şehir hükümetiyle koalisyon halinde [onlara] yaptıklarını yapma izni verildi.

1921 baharında iki gün boyunca, Tulsa Yarış Katliamı tahminen 300 siyah Tulsan'ın hayatını talep etti ve 10.000 kişiyi daha yerinden etti. Çeteler en az 1.256 konut, kilise, okul ve işletmeyi yaktı ve yaklaşık 40 Greenwood bloğunu yok etti. Sidedoor bölümü olarak Geçmişle Yüzleşmek notlar, kimse kaç kişinin öldüğünü bilmiyor, hiç kimse mahkum edilmedi ve neredeyse bir asır sonra kimse bunun hakkında gerçekten konuşmadı.

Sidedoor'u dinleyin: Bir Smithsonian Podcast'i

ikinci sezon Yan kapı 1921'deki Tulsa Yarış Katliamı'nın hikayesini anlattı.

Ekonomik adaletsizlik de Doğu St. Louis Irk Savaşı Ölümcül olan bu iş anlaşmazlığı, insanların evlerinin ateşe verilmesiyle sonuçlandı, … insanlar kaçmaya çalışırken vuruldu, bazıları Mississippi'nin diğer tarafına yüzmeye çalışırken, beyaz çeteler tarafından tüfeklerle vuruldu, diğerleri Sokak arabalarından sürüklenen, dövülen ve sokak lambalarına asılan, yıkıma ilk elden tanık olan bir kurtulanın oğlu Dhati Kennedy'yi hatırladı. Resmi rakamlar ölü sayısını 39 siyah ve 9 beyaz olarak gösteriyor, ancak yerel halk gerçek ölü sayısının 100'e yakın olduğunu savunuyor.

Gelişmekte olan sivil haklar hareketi için bir dönüm noktası, 1955'te 14 yaşındaki bir çocuğun öldürülmesiydi. Emmett kadar . Beyaz bir kadına ıslık çalmakla suçlandı aile üyelerini ziyaret etmek Mississippi'de kaçırıldı, işkence gördü ve öldürüldü. Emmett'in annesi Mamie Till Mobley, oğluna açık bir tabut cenaze töreni düzenlemeye karar verdi. şekilsiz, çürüyen bedeninin görüntüsüyle yüzleş . ( görseller Fotoğraflar, filmler, televizyon klipleri ve sanat eserleri de dahil olmak üzere, hareketin ilerlemesinde kilit rol oynadı.) Till'in öldürülmesinden sorumlu iki beyaz adam, tamamen beyaz bir jüri tarafından beraat etti. Gencin cesedinin bulunduğu yerde bir işaretçi bulundu en az üç kez tahrip edildi 2007 yılında yerleştirilmesinden bu yana.

Emmett Till

Emmett Till'in cenazesinde yas tutan aile üyeleri(NMAAHC)

Çağdaş konuşmalara en çarpıcı paralellikleri olan siyah karşıtı şiddetin biçimi, polis vahşeti . Katie Nodjimbadem'in 2017'de bildirdiği gibi, bölgesel bir suç araştırması 1920'lerin sonlarında Chicago ve Illinois, Cook County, Afrikalı Amerikalıların bölge nüfusunun sadece yüzde 5'ini oluştururken, polis cinayetlerinin kurbanlarının yüzde 30'unu oluşturduklarını buldu. Sivil haklar protestoları, Afrikalı Amerikalılar ve polis arasındaki gerilimi artırdı. Orangeburg Katliamı 1968'de, kolluk kuvvetlerinin South Carolina State College'da üç öğrenci eylemciyi vurup öldürdüğü ve Glenville çatışması Üç polis memuru, üç siyah milliyetçi ve bir sivilin ölümüyle sonuçlanan olay, iki grup arasında güvensizliği besledi.

Bugün, bu mirasın örneği şudur: kırık camlar , ırksal profil oluşturmayı teşvik eden ve Afro-Amerikan ve Latin topluluklarını hedef alan tartışmalı bir yaklaşım. Gördüğümüz, ülke çapında polis güçlerinin askerileştirilmesi ve ateş gücünün artmasıyla şiddetlenen, hatta daha da kötüleşen eşitsiz bir ilişkinin devamı. William Pretzer NMAAHC'de kıdemli küratör, şunları söyledi: Smithsonian 2017 yılında.

Polis Yürüyüşçüleri Gözyaşartıcı Gazla Dağıttı

Polis Yürüyüşçüleri Gözyaşartıcı Gazla Dağıttı kimliği belirsiz fotoğrafçı tarafından, 1966(Smithsonian Ulusal Afrika Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi Koleksiyonu, Howard Greenberg Galerisi'nin Hediyesi)

Protesto

Tarihi protesto ve isyan Amerika Birleşik Devletleri'nde, yukarıda ayrıntıları verilen ırksal şiddetle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

İç Savaştan önce, köleleştirilmiş bireyler nadiren doğrudan isyan ettiler. Nat Turner 1831 ayaklanması idamıyla sonuçlanan Nadir istisnalardan biriydi. bir ateşli Hıristiyan , İncil'den ilham aldı. onun kişisel kopya Küratör Mary Ellis'e göre, şimdi Afro-Amerikan Tarih Müzesi koleksiyonlarında yer alan, kendisi ve etrafındakiler için başka bir şeyin olasılığını temsil ediyordu. Smithsonian 2016 yılında Victoria Dawson.

Diğer köleleştirilmiş Afrikalı Amerikalılar, yavaş çalışmak, aletleri kırmak ve nesneleri ateşe vermek gibi daha az riskli direniş biçimleri uyguladılar. Dawson, Amerika'da az sayıda ve küçük olmasına rağmen köle isyanlarının her zaman kanlı olduğunu yazıyordu. Gerçekten de ölüm kesindi.

Dönemin birkaç başarılı ayaklanmasından biri, Kreol İsyanı . 1841 sonbaharında, gemide seyahat eden 128 Afrikalı Amerikalı köle Kreol mürettebatına karşı ayaklandı ve eski esirlerini, köleliğin kaldırıldığı ve hemen özgürlük kazanabilecekleri İngiliz Batı Hint Adaları'na yelken açmaya zorladı.

bir Nisan 1712 isyanı köleleştirilmiş New Yorkluların beyazların sahip olduğu binaları ateşe verdiğini ve köle sahiplerine ateş ettiğini buldu. Hızla sayıca az olan grup kaçtı, ancak yakındaki bir bataklığa kadar takip edildi; birkaç üye bağışlanmış olsa da, çoğunluk alenen idam edildi ve ayaklanmayı takip eden yıllarda şehir, köleleştirilmiş bireylerin zaten kısıtlı olan özgürlüğünü sınırlayan yasalar çıkardı. Bu arada 1811'de 500'den fazla Afrikalı Amerikalı, Özgürlük ya da Ölüm sloganları atarak New Orleans'a yürüdü. gerçi Alman Sahili ayaklanması vahşice bastırıldı, tarihçi Daniel Rasmussen çiftçilerin ve Amerikalı yetkililerin tahmin ettiğinden çok daha büyük ve başarıya çok daha yakın olduğunu savunuyor.

Yeşillerboro Dörtlü

Greensboro Four'un kalıcı mirası (üstte soldan: David Richmond, Franklin McCain, Jibreel Khazan ve Joseph McNeil), bu cesur anın devrimci bir harekete dönüşmesiydi.
( Wikimedia Commons )

Rasmussen'in Amerika'nın kabul ettiği şeyden yaklaşık 150 yıl sonra en büyük köle isyanı , sivil haklar hareketi farklı türde bir protesto başlattı. 1955'te polis tutuklandı gül parkları beyaz bir yolcuya otobüs koltuğunu vermeyi reddettiği için (hayatım boyunca itilip kakıldım ve o anda daha fazla dayanamayacağımı hissettim, diye yazdı daha sonra). takip eden Montgomery otobüs boykotu Siyah yolcuların yetkililer taleplerini yerine getirene kadar toplu taşımaya binmeyi reddettiği , Yüksek Mahkeme'nin ayrılmış otobüsleri anayasaya aykırı bulmasına yol açtı. Beş yıl sonra, Yeşillerboro Dörtlü benzer şekilde, ironik bir şekilde, bir oturma eylemi düzenleyerek bir tavır aldı. Woolworth'ün öğle yemeği tezgahı . Gibi Christopher Wilson yazdı Etkinliğin 60. yıl dönümü öncesinde Greensboro'yu farklı kılan [ diğer oturma eylemleri ] cesur bir andan devrimci bir harekete nasıl büyüdüğüydü.

1950'ler ve 60'lar boyunca, sivil haklar liderleri protesto için farklı yaklaşımlar benimsedi: Malcolm X Gazeteci Allison Keyes'e göre, gerekli olan her şekilde eşitlik çağrısında bulunan siyah milliyetçiliğinin sadık bir savunucusu, cehennemi yakalayan Afrikalı Amerikalıların öfkesini ve hayal kırıklığını somutlaştırdı. tekrarladı aynı argüman defalarca akademik ve aktivist yazdı Cornel Batı 2015'te: 400 yıllık kölelik, Jim Crow ve linçten sonra ne yapardınız? Şiddetsiz bir şekilde cevap vereceğinizi düşünüyor musunuz? Geçmişiniz nasıl? Bakalım baskı altında kaldığınızda nasıl tepki vermişsiniz. George Washington—devrimci gerilla savaşçısı!'

MLK ve Malcolm X

Martin Luther King Jr. ve Malcolm X, 26 Mart 1964'te bir basın toplantısı için bekliyorlar.(Fotoğraf: Evrensel Tarih Arşivi / Getty Images)

Martin Luther King Jr. . Pek çok kişinin düşündüğü biçimde olmasa da, ünlü bir şekilde şiddet içermeyen protestoyu savundu. Biyografi yazarı Taylor Branch'in dediği gibi Smithsonian 2015 yılında King'in şiddetsizlik anlayışı yaygın olarak tartışılandan daha karmaşıktı. Ron Rosenbaum'a göre, Mahatma Gandhi'nin pasif direnişinin aksine King, direnişin aktif olmaya, gösteriler ve doğrudan eylemler kullanarak, yaptıkları protestonun 'mesajını güçlendirmek' için olduğuna inanıyordu. eylemcinin içinde kendi kelimelerim , [A] isyan duyulmayanların dilidir. Peki Amerika neyi duyamadı?… Özgürlük ve adalet vaatlerinin yerine getirilmediğini duymadı.

Sivil haklar hareketinin bir diğer önemli oyuncusu, militan Kara Panter Partisi , kutlandı Kara güç ve felsefesi altında işletilmektedir. talepler ve özlemler . Grubun On-Noktalı Programı, POLİS CİDDİLİĞİNE ve Siyahların Öldürülmesine derhal son verilmesi ve tüm siyah mahkumların serbest bırakılması ve siyah erkeklerin askerlik hizmetinden muaf tutulması gibi daha tartışmalı önlemlerin alınması çağrısında bulundu. Başına NMAAHC , siyah güç, siyahların kendine güvenini ve kendi kaderini tayin hakkını entegrasyondan daha fazla vurgulayarak, ayrı Afrika kökenli Amerikalı siyasi ve kültürel örgütlerin yaratılmasını istedi. Bunu yaparken hareket, yandaşlarının FBI ve diğer devlet kurumlarının istenmeyen dikkatini çekmesini sağladı.

Protestocular Mart

Barışçıl protestocular, 28 Ağustos 1963'te Anayasa Bulvarı ve Ulusal Alışveriş Merkezi'nde yürüdüler.(Smithsonian Ulusal Afrika Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi Koleksiyonu, James H. Wallace Jr'ın Hediyesi, © Jim Wallace)

Irksal adalet için mücadelenin simgesi olarak görülen protestoların çoğu 1960'larda gerçekleşti. 28 Ağustos 1963'te D.C.'de 250.000'den fazla insan toplandı. İş ve Özgürlük için Washington'da Mart . Yürüyüşün 50. yıl dönümü öncesinde etkinliğe katılan aktivistler, bir Smithsonian sözlü tarih : Şovmen Harry Belafonte gözlemledi, Fırsatı değerlendirmeli ve sesimizi duyurmalıydık. Bizim zulmümüzden rahatsız olanları rahatsız etmeyin – Dr. King, bu görevin amacının bu olduğunu söylerken, Temsilci John Lewis hatırlattı: Union Station'a baktığımızda, bir insanlık denizi gördük; yüzlerce, binlerce insan. … İnsanlar kelimenin tam anlamıyla bizi ittiler, bizi Washington Anıtı'na ulaşana kadar taşıdılar ve sonra Lincoln Anıtı'na yürüdük..

Washington'daki Mart'tan iki yıl sonra, King ve diğer aktivistler Selma, Alabama'dan eyalet başkenti Montgomery'ye bir yürüyüş düzenlediler. Daha sonra aradı Selma Mart Protesto, başrolde oynadığı 2014 filminde dramatize edildi. David oyelowo MLK olarak. ( üzerine düşünmek Selma , Smithsonian Sekreteri Lonnie Bunch, NMAAHC'nin o zamanki yönetmeni, beyaz perspektife ayrıcalık tanımayan dikkate değer bir film olarak nitelendirdi … [veya] hareketi geleneksel bir hikaye için uygun bir zemin olarak kullandı.)

Siyahların oy kullanmaya çalışırken karşılaştıkları bariz engellere yanıt olarak düzenlenen Selma Yürüyüşü aslında üç ayrı protestodan oluşuyordu. 7 Mart 1965'te düzenlenen bunlardan ilki, şimdilerde trajedi olarak bilinen bir trajediyle sonuçlandı. kanlı pazar . Barışçıl protestocular meydanda toplanırken Edmund Pettus Köprüsü Adını Konfederasyon generali ve yerel Ku Klux Klan liderinden alan kolluk kuvvetleri onlara göz yaşartıcı gaz ve sopalarla saldırdı. Bir hafta sonra Başkan Lyndon B. Johnson Selma protestoculara desteğini sundu ve oy haklarını genişletmeyi amaçlayan yasalar çıkardı. Johnson'ın açıklamasının ardından düzenlenen üçüncü ve son yürüyüş sırasında, (Ulusal Muhafızlar tarafından korunan ve şahsen King tarafından yönetilen) on binlerce protestocu Montgomery'de bir araya geldi. Yol boyunca, iç mimar Carl Benkert, olayı belgelemek için gizli bir makaradan makaraya teyp kullandı. olayın sesleri ve özellikle şarkıları .

Sivil haklar liderleri 1963 Mart

Sivil haklar liderleri 1963 Mart'ında Washington'da protestocularla birlikte duruyorlar.( ABD Arşivleri )

1960'ların başındaki ve ortasındaki protestolar, 1967 ve 1968'deki yaygın huzursuzlukla sonuçlandı. 1967 Temmuz'unda beş gün boyunca, 1863'ten beri görülmemiş bir ölçekte isyanlar şehri sarstı. Detroit : Lorraine Boissoneault'un yazdığı gibi, Yağmacılar sokakları kolaçan etti, kundakçılar binaları ateşe verdi, sivil keskin nişancılar çatılardan mevzilendi ve polis ayrım gözetmeksizin vatandaşları vurup tutukladı. Konut, iş ve eğitim gibi alanlardaki sistematik adaletsizlik ayaklanmaya katkıda bulundu, ancak şiddetin arkasındaki itici faktör polis vahşetiydi. Ayaklanmaların sonunda 43 kişi öldü. Yüzlerce kişi yaralandı ve 7.000'den fazla kişi tutuklandı.

1967 Detroit ayaklanmaları, dünyanın sismik değişimlerinin önsözüydü. 1968 . Matthew Twombly'nin 2018'de yazdığı gibi, Vietnam Savaşı, Soğuk Savaş, sivil haklar, insan hakları ve gençlik kültürü gibi hareketler 1968'de şiddetle patladı ve hem Amerika'da hem de yurtdışında onlarca yıl yankılanacak artçı şokları tetikledi.

1 Şubat'ta siyahi temizlik işçileri Echol Cole ve Robert Walker, arızalı bir çöp kamyonunun karıştığı korkunç bir kazada öldüler. Belediye Başkanı Henry Loeb'in işçi temsilcileriyle müzakere etmeyi reddetmesiyle birleşen ölümleri, Memphis temizlik işçileri grevi — hem kendi ayakları üzerinde duran güçsüz Afro-Amerikalıların bir örneği olarak hem de bunun arka planı olarak hatırlanan bir olay. King'in 4 Nisan suikastı .

King bugün aslan olarak anılsa da, öldüğü sırada pek sevilmeyen biriydi. göre Harris Anketi 1968 başlarında yapılan Amerikalıların yaklaşık yüzde 75'i sivil haklar liderini onaylamadı Vietnam Savaşı ve ekonomik eşitsizliğe yönelik eleştirilerinde giderek daha fazla ses çıkaran . Halkın King'e karşı görünen kararsızlığına ve ailesinin şiddete başvurmama çağrılarına rağmen. cinayeti ülke çapında şiddetli protestolara yol açtı . Toplamda, Kutsal Hafta Ayaklanmaları yaklaşık 200 şehre yayıldı ve 3.500 kişinin yaralanmasına ve 43 kişinin ölümüne neden oldu. Yaklaşık 27.000 protestocu tutuklandı ve olaya karışan şehirlerden 54'ünde 100.000 dolardan fazla maddi hasar meydana geldi.

Diriliş Şehir çadırı

Mayıs 1968'de protestocular, 3.000 ahşap çadırdan oluşan geçici bir yerleşim yeri olan Diriliş Şehri'ni inşa ettiler.(Smithsonian Ulusal Afrika Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi Koleksiyonu, Abigail Wiebenson ve oğulları, John, Derek ve Sam'in John Wiebenson onuruna hediyesi)

Mayıs ayında binlerce kişi akın etti Washington DC. King'in ölümünden önce planladığı bir protesto için. Aradı Yoksul Halkın Kampanyası Olay, ekonomik adalet çağrısında Amerika'nın dört bir yanından ırk gruplarını birleştirdi. katılımcılar inşa Diriliş Şehri 3.000 ahşap çadırdan oluşan geçici bir yerleşim yeri ve 42 gün boyunca National Mall'da kamp kurdu.

Protestocu Lenneal Henderson, King ve RFK suikastları konusunda hepimiz bir tür bunalımlı durumdayken, moralimizi yüksek tutmaya ve King'in insani meseleler, yoksulluğun ve özgürlüğün ortadan kaldırılması konusundaki ideallerine odaklanmaya çalışıyorduk, dedi. Smithsonian 2018'de. Potansiyel olarak, en azından, ülke çapında yoksulluk içinde olan bu kadar çok insanın hayatında bir fark yaratabilecek bir şeyin parçası olmak heyecan vericiydi.

Irksal huzursuzluk yıl boyunca devam etti ve ülkedeki ayaklanmalar Temmuzun dördü , için Yaz Olimpiyat Oyunları'nda protesto ve Orangeburg ve Glenville'deki katliamlar, ulusun çalkantılı durumuna tanıklık ediyor.

Siyahların Hayatı Önemlidir George Floyd, Philando Castile, Freddie Gray, Eric Garner, Sandra Bland, Trayvon Martin cinayetlerine tepki olarak düzenlenen yürüyüşler, Michael Brown ve siyah karşıtı şiddetin diğer kurbanları birçok şeyi paylaşıyor geçmişteki protestolarla paralellikler .

Black Lives Matter protestosunda adam yumruğunu kaldırdı

Protestocular 2 Haziran 2020'de New York'ta bir Black Lives Matter protestosu sırasında gösteri yaptılar.(Fotoğraf Johannes Eisele / Getty Images aracılığıyla AFP)

Futbol oyuncusu Colin Kaepernick milli marş sırasında diz çökme kararı - ve öfkelendirdi -ayılar boksör Muhammed Ali'nin hikayesine benzerlikler , tarihçi Jonathan Eig anlattı Smithsonian 2017'de: Siyah atletlerin çenelerini kapatıp bizim için performans göstermelerinin beklenmesi gerektiği tartışmalarını hala sürdürdüğümüz için onu izlemek ürkütücüydü, dedi. 50 yıl önce insanların Ali'ye söylediği buydu.

Modern protestonun diğer yönleri, doğrudan daha önceki dönemlerin ayaklanmalarından yararlanır. Örneğin 2016 yılında sanatçı Korkunç Scott 1920'lerde ve 1930'larda National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) tarafından kullanılan linç karşıtı posteri okumak için güncelledi Dün Siyah Bir Adam Polis Tarafından Linç Edildi . (Scott, polisin sözlerini ekledi.)

Sivil haklar hareketi çoğu zaman uyumlu bir büyük planın veya isimlerini bildiğimiz birkaç liderin vizyonunun tezahürünün sonucu olarak görülse de, Amerikan Tarih Müzesi'nden Christopher Wilson, gerçeğin öyle bir şey olmadığını savunuyor. çok vardı ve genellikle rekabetçiydiler .

Wilson, anlamlı bir değişimin bir devrim kasırgası gerektirdiğini, ancak aynı zamanda yavaş yasal yürüyüş gerektirdiğini de ekliyor. Boykotlar, dilekçeler, haberler, sivil itaatsizlik, yürüyüşler, davalar, kurnaz siyasi manevralar, bağış toplama ve hatta hareketin muhaliflerinin şiddetli terör kampanyasını aldı - hepsi aynı anda devam etti.

Kesişimsellik

Layman'ın terimleriyle, kesişimsellik birden fazla azınlık grubuna mensup bireylerin yaşadığı çok yönlü ayrımcılığı ifade eder. Teorisyen Kimberlé Crenshaw'ın açıkladığı gibi NMAAHC tarafından yayınlanan video , bu sınıflandırmalar ırktan cinsiyete, cinsiyet kimliğine, sınıfa, cinselliğe ve engelliliğe kadar uzanan bir yelpazeyi çalıştırır. Örneğin kendini lezbiyen olarak tanımlayan siyahi bir kadın, ırkı, cinsiyeti veya cinselliği nedeniyle önyargıyla karşılaşabilir.

1989'da kesişimsellik terimini ortaya atan Crenshaw, kavramı en iyi şekilde açıklıyor: Videoda, birçok yoldan oluşan bir kavşak düşünün, diyor. Yollar ırk, cinsiyet, cinsiyet kimliği, sınıf, cinsellik, sakatlık yapılarıdır. Ve o yollardan geçen trafik, insanlara karşı ayrımcılık yapan uygulama ve politikalardır. Şimdi bir kaza olursa, arabaların herhangi bir yönde ve bazen de hepsinden hareket etmesinden kaynaklanabilir. Dolayısıyla, siyah bir kadın bir kavşakta olduğu için zarar görürse, yaralanması herhangi bir yönden veya her yönden ayrımcılıktan kaynaklanabilir.

Medeni haklar da dahil olmak üzere hareketler arasındaki ilişkileri ortaya çıkarmak için kesişimselliği anlamak esastır. LGBTQ hakları , oy hakkı ve feminizm. Siyah transseksüel aktivistlerin katkılarını düşünün Marsha P. Johnson ve Sylvia Rivera , önemli roller oynayan Stonewall Ayaklanması ; eşcinsel sivil haklar lideri Bayard Rustin erkeklerle rızaya dayalı seks yaptığı için bu yıl ancak ölümünden sonra affedilen; rütbe ve dosya Kara Panter Partisi'nin kadınları ; ve Afrikalı Amerikalı kadınların oy hakkını savunanlar gibi Mary Kilisesi Terrell ve Dadı Helen Burroughs .

Bu bireylerin tümü, çeşitli düzeylerde ayrımcılıkla mücadele etti: Kadınlar için Oylar: Bir Sebat Portresi , Ulusal Portre Galerisi'nde 2019 sergisi, önde gelen oy hakkı örgütleri başlangıçta siyah oy hakkını savunanları saflarından dışladı ortaya çıkmasına neden olan ayrı oy kullanma hareketleri ve sonunda, siyah feministler ırkçılık, cinsiyetçilik ve sınıf ayrımcılığının ayrılmaz deneyimlerine dayanmaktadır.

kara panter kadın

1968'de Ücretsiz Huey Newton Rallisi'nde altı kadından beşi (Delores Henderson, Joyce Lee, Mary Ann Carlton, Joyce Means ve Paula Hill) ile çekilmiş bir fotoğraf, Kara Panter Partisi'nin günlük operasyonlarını gerçekleştirenlerin kanıtıdır.(NMAAHC, Pirkle Jones Vakfı'nın hediyesi, ©2011 Pirkle Jones Vakfı)

Müttefiklik ve Eğitim

olmak için çabalayan bireyler daha iyi müttefikler kendilerini eğiterek ve kararlı adımlar atarak başlamak için bir dizi seçeneğe sahip olurlar. NMAAHC'lerle başlayın Irk hakkında konuşmak bölümleri içeren portal ırkçılık karşıtı olmak , beyazlık , önyargı , sosyal kimlikler ve baskı sistemleri , kişisel Bakım , ırk ve ırk kimliği , ırkın tarihsel temelleri , ve topluluk oluşturma . Ek olarak 139 ürün -bir Amerika'da ırkçılık tarihi üzerine ders bir bildiriye beyaz üstünlük kültürü ve bununla ilgili bir makale okuldan hapishaneye boru hattı - portal üzerinden keşfedilebilir kaynaklar sayfası .

Uluslararası Vicdan Mahalleri Koalisyonu ile işbirliği içinde, Amerikan Kızılderilileri Ulusal Müzesi bir araç takımı Müze direktörü Kevin Gover, insanların görüntü ve kelimelerin gücü, hafızanın zorlukları ve kişisel ve ulusal değer arasındaki ilişki hakkında öğrencilerle ve öğrenciler arasında yeni konuşmaları kolaylaştırmalarına yardımcı olmayı amaçlıyor, diyor. Beyan . Smithsonian Asya Pasifik Amerikan Merkezi, benzer şekilde odaklanmış bir kaynak sunar: Yabancı Düşmanlığına Karşı Birlikte Durmak . Sitenin açıklamasında belirtildiği gibi, Bu, yalnızca son zamanlarda Asya kökenli insanları hedef alan nefret ve şiddeti değil, aynı zamanda ulusal kriz zamanlarında toplumumuzu rahatsız eden yabancı düşmanlığını da içerir.

NMAAHC'nin 2016'daki resmi açılışı öncesinde, müze, başlıklı bir dizi halka açık programa ev sahipliği yaptı. Tarih, İsyan ve Uzlaşma . Paneller dahil Ferguson: Bu An Amerika için Ne İfade Ediyor? ve #Kelimeler Önemlidir: Devrimi Dayanılmaz Hale Getirmek. Gibi Smithsonian O sırada bildirildiğine göre, bu bir nevi nakarattı. sempozyum bu müzeler 'güvenli' ve hatta 'kutsal' alanlar sağlayabilir , ziyaretçilerin zor ve karmaşık konularla boğuştuğu [can]. Dönemin yönetmeni Lonnie Bunch, bir röportajda bu zihniyeti genişletti ve şunları söyledi: Smithsonian , İşimiz, tarihi ve kültürü sadece geriye bakmak için değil, bugünü anlamamıza yardımcı olmak için değil, aynı zamanda bizi ne olabileceğimize yönlendirmek için de kullanan bir eğitim kurumu olmaktır. Müzenin koleksiyonları, misyonu ve Amerikan tarihindeki yeri hakkında daha fazla bilgi için adresini ziyaret edin. Smithsonian ‘ler temel atma hub ve NMAAHC'ler dijital kaynaklar rehberi .

NMAAHC dış

Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi kısa süre önce bir 'Irk Hakkında Konuşmak' portalını başlattı.(Alan Karchmer)

Tarihsel müttefiklik örnekleri, günümüz için hem ilham hem de uyarıcı hikayeler sunar. Örneğin, Albert Einstein , ayrımcılığı beyaz insanların bir hastalığı olarak eleştiren ve platformunu sürekli olarak ırkçılığı kınamak için kullanan . (Bilim insanının savunuculuğu, kuşkusuz, kendi yaşamını ortaya koyan seyahat günlükleriyle karmaşıklaşıyor. ırk hakkında derinden rahatsız edici görüşler .)

Einstein'ın neredeyse çağdaşı, John Howard Griffin adlı beyaz bir romancı, sözde müttefikliğini bir adım daha ileri götürdü, tenini koyulaştırdı ve Bruce Watson gibi Güney'de bir insan yolculuğuna başladı. yazdı 2011'de. Griffin'in deneyiminin vakayinamesi, başlıklı bir cilt benim gibi siyah , bilgin Gerald Early'e göre azınlıkların paranoyadan hareket ettiği fikrini reddederek ve siyahların ırkçılık açıklamalarının doğruluğuna tanıklık ederek sürpriz bir en çok satan oldu.

Griffin, aramızdaki uçurumu kapatmak için görebildiğim tek yol, diye yazdı. benim gibi siyah , bir zenci olmaktı.

Ancak Griffin, istediği zaman siyahlığını dökebilme ayrıcalığına sahipti - bunu makyajını yaptıktan sadece bir ay sonra yaptı. Bu noktada Watson, Griffin'in artık daha fazla dayanamadığını gözlemledi.

Altmış yıl sonra, belki de en çarpıcı olan şey, ne kadar az değiştiğidir. Bunch'ın bu hafta başlarında yansıttığı gibi, demokrasimizin durumu kırılgan ve güvencesiz hissediyor.

Sekreter, Amerikan toplumuna gömülü ırkçılık ve sosyal eşitsizliği ele almanın anıtsal bir görev olacağını da sözlerine ekledi. Ancak geçmiş, görünüşte aşılmaz zorlukların üstesinden gelmek için birlikte çalışan sıradan insanların örnekleriyle doludur. Tarih, daha iyi bir gelecek için bir rehberdir ve daha iyi bir toplum olabileceğimizi gösterir - ancak bunu ancak birbirimizden ve adaleti yönetmekten sorumlu kurumlardan toplu olarak talep edersek.

Editör's Note, 24 Temmuz 2020: Bu makale daha önce şunu belirtmişti:yaklaşık 3,9 milyon 10.7 milyon insan 1525 ile 1866 yılları arasında Orta Geçit'ten geçen iki aylık zorlu yolculuktan sağ kurtulanlar sonunda Amerika Birleşik Devletleri'nde köleleştirildi. Aslında, 3.9 milyon rakam İç Savaştan hemen önce ABD'de köleleştirilmiş bireylerin sayısını ifade eder. Hataya üzüldük.



^