Bize. Tarih

Salem Cadı Mahkemelerinin Kısa Tarihi | Tarih

Salem cadı mahkemeleri, 1692 ve 1693 yılları arasında sömürge Massachusetts'te gerçekleşti. 200'den fazla kişi büyücülük yapmakla suçlandı - Şeytan'ın büyüsü - ve 20'si idam edildi. Sonunda koloni, yargılamaların bir hata olduğunu kabul etti ve mahkumların ailelerine tazminat ödedi. O zamandan beri, davaların hikayesi paranoya ve adaletsizlikle eş anlamlı hale geldi ve 300 yıldan fazla bir süre sonra popüler hayal gücünü kandırmaya devam ediyor.

İlgili Kitaplar

Video için küçük resmi önizleyin

Salem'in Altı Kadını: Salem Cadı Mahkemelerinde Sanıkların ve Suçlayanların Anlatılmamış Hikayesi



satın al

Salem Mücadelesi
Birkaç yüzyıl önce, birçok Hıristiyan ve diğer dinlerden olanlar, Şeytan'ın cadı olarak bilinen bazı insanlara sadakatleri karşılığında başkalarına zarar verme gücü verebileceğine dair güçlü bir inanca sahipti. 1300'lerden 1600'lerin sonuna kadar Avrupa'da bir 'cadılık çılgınlığı' yayıldı. Çoğunluğu kadın olan on binlerce sözde cadı idam edildi. Salem davaları tam Avrupa çılgınlığı sona ererken başlamış olsa da, yerel koşullar bunların başlangıcını açıklıyor.



1689'da İngiliz hükümdarlar William ve Mary, Amerikan kolonilerinde Fransa ile bir savaş başlattı. Sömürgeciler için Kral William'ın Savaşı olarak bilinen bu savaş, New York, Nova Scotia ve Quebec eyaletlerini harap etti ve mültecileri Essex ilçesine ve özellikle Massachusetts Körfezi Kolonisi'ndeki Salem Köyü'ne gönderdi. (Salem Köyü günümüzdeki Danvers, Massachusetts'tir; sömürge Salem Kasabası, şimdi Salem olana dönüştü.)

Yerinden edilen insanlar Salem'in kaynakları üzerinde bir baskı yarattı. Bu, Salem limanının zenginliğiyle bağları olan aileler ile hâlâ tarıma bağımlı olanlar arasındaki mevcut rekabeti şiddetlendirdi. 1689'da Salem Köyü'nün ilk atanmış bakanı olan ve katı davranışları ve açgözlü doğası nedeniyle sevilmeyen Rahip Samuel Parris üzerinde de tartışmalar yaşandı. Püriten köylüler, tüm tartışmaların Şeytan'ın işi olduğuna inanıyorlardı.



1692 yılının Ocak ayında, Rahip Parris'in 9 yaşındaki kızı Elizabeth ve 11 yaşındaki yeğeni Abigail Williams 'nöbetler' geçirmeye başladı. Çığlıklar attılar, bir şeyler fırlattılar, tuhaf sesler çıkardılar ve kendilerini garip pozisyonlara çevirdiler ve yerel bir doktor doğaüstü olanı suçladı. Başka bir kız, Ann Putnam, 11 yaşında, benzer olaylar yaşadı. 29 Şubat'ta, hakimler Jonathan Corwin ve John Hathorne'un baskısı altında, kızlar kendilerini rahatsız eden üç kadını suçladı: Parris'in Karayip kölesi Tituba; Sarah Good, evsiz bir dilenci; ve Sarah Osborne, yaşlı ve yoksul bir kadın.

cadı hayır. 1 Joseph E. Baker, ca tarafından oluşturulan bir litografi temsilidir. 1837-1914, sonraki yüzyıllarda yazarların ve sanatçıların hayal gücünü ele geçiren büyücülük suçlamaları, yargılamalar ve infazların hikayesi.( Wikimedia Commons )

Abigail William'ın Salem cadıları davası sırasında George Jacobs, Jr. aleyhindeki ifadesi, şimdi Massachusetts Tarih Kurumu tarafından tutuluyor.( Wikimedia Commons )



Bu 1876 gravürde Salem Köyü'nde Büyücülük , mahkeme salonunun merkezi figürü genellikle Mary Walcott olarak tanımlanır.( Wikimedia Commons )

Salem Köyü'nün bu haritası, 1866'da Charles W. Upham'ın tarihi kayıtlarından yaratıldığı şekliyle, cadı mahkemelerinin başlangıcında Salem'in 1692'de nasıl göründüğünün yeniden yapılandırılmasıdır.( Wikimedia Commons )

Bir cadı muayenesi Resimleri, tarihi, vatansever ve dini temalarıyla tanınan Tompkins H. Matteson tarafından. Salem ve diğer Massachusetts köylerinden düzinelerce insan getirildi ve çeşitli düzeylerde sorgulandı.( Wikimedia Commons )

su hangi sıcaklıkta donar

John Davis Batchelder İmza Koleksiyonundan 'Suçlu cadılardan kefalet dilekçesi'.( Wikimedia Commons )

Cadı Tepesi Thomas Satterwhite'ın fotoğrafı. Salem büyücülük davaları sırasında genç bir kadın idama götürülür.( Smithsonian Enstitüsü )

Hacılar ilk Şükran Günü'nde ne yediler?

Cadı avı
Her üç kadın da yerel sulh hakimlerinin önüne çıkarıldı ve 1 Mart 1692'den başlayarak birkaç gün sorguya çekildi. Good'un yaptığı gibi Osborne da masum olduğunu iddia etti. Ama Tituba itiraf etti, 'Şeytan bana geldi ve ona hizmet etmemi istedi.' Siyah köpeklerin, kırmızı kedilerin, sarı kuşların ve kitabını imzalamasını isteyen 'siyah bir adamın' ayrıntılı görüntülerini anlattı. Kitabı imzaladığını itiraf etti ve Püritenleri yok etmek isteyen birkaç cadı daha olduğunu söyledi. Üç kadın da hapse atıldı.

Paranoya tohumlarının ekilmesiyle, sonraki birkaç ay boyunca bir suçlamalar akışı yaşandı. Salem Köyü'ndeki Kilise'nin sadık bir üyesi olan Martha Corey'e yöneltilen suçlamalar, toplumu büyük ölçüde ilgilendiriyordu; o bir cadı olabilseydi, o zaman herkes olabilirdi. Yargıçlar, Sarah Good'un 4 yaşındaki kızı Dorothy'yi bile sorguladı ve onun çekingen cevapları bir itiraf olarak yorumlandı. Nisan ayında Vali Yardımcısı Thomas Danforth ve yardımcılarının duruşmalara katılmasıyla sorgulama daha da ciddileşti. Salem ve diğer Massachusetts köylerinden düzinelerce insan sorgulanmak üzere getirildi.

27 Mayıs 1692'de Vali William Phipps, Suffolk, Essex ve Middlesex ilçeleri için Oyer (duymak için) ve Terminer (karar vermek için) Özel Mahkemesi'nin kurulmasını emretti. Özel mahkemeye getirilen ilk dava, dedikoducu alışkanlıkları ve rastgele cinsel ilişkiye girmesiyle tanınan yaşlı bir kadın olan Bridget Bishop'du. Büyücülük yapıp yapmadığı sorulduğunda Bishop, 'Doğmamış çocuk kadar masumum' yanıtını verdi. Savunma ikna edici olmamalıydı, çünkü suçlu bulundu ve 10 Haziran'da daha sonra Gallows Tepesi olarak adlandırılan yere asılan ilk kişi oldu.

Beş gün sonra, saygın bakan Cotton Mather, mahkemeden hayali kanıtlara - rüyalar ve vizyonlarla ilgili tanıklıklara - izin vermemesini isteyen bir mektup yazdı. Mahkeme bu talebi büyük ölçüde göz ardı etti ve Temmuz'da beş, Ağustos'ta beş ve Eylül'de sekiz kişi daha mahkûm edilerek idam edildi. 3 Ekim'de, oğlunun izinden giderek Harvard'ın o zamanki başkanı olan Artış Mather, hayaletimsi kanıtların kullanımını kınadı: 'Bir masum insanın mahkum edilmesindense, on şüpheli cadının kaçması daha iyiydi.'

Vali Phipps, Mather'ın savunmasına ve kendi karısının büyücülükten sorgulanmasına cevaben, daha fazla tutuklamayı yasakladı, birçok suçlanan cadıyı serbest bıraktı ve 29 Ekim'de Oyer ve Terminer Mahkemesi'ni feshetti. 56 sanıktan sadece 3'ünü mahkum etti. Phipps sonunda Mayıs 1693'e kadar büyücülük suçlamasıyla hapiste olan herkesi affetti. Ancak zarar verildi: 19'u Gallows Tepesi'ne asıldı, 71 yaşındaki bir adam ağır taşlarla sıkıştırıldı, hapishanede birkaç kişi öldü ve toplamda yaklaşık 200 kişi 'Şeytanın büyüsünü' uygulamakla suçlandı.

İyi İsimleri Geri Yükleme
Duruşmaların ve infazların ardından, yargıç Samuel Sewall gibi dahil olan birçok kişi, hata ve suçluluklarını alenen itiraf etti. 14 Ocak 1697'de Genel Mahkeme, Salem trajedisi için bir gün oruç tutma ve ruh arama emri verdi. 1702'de mahkeme, yargılamaları yasadışı ilan etti. Ve 1711'de koloni, suçlananların haklarını ve iyi isimlerini geri veren bir yasa tasarısını kabul etti ve mirasçılarına 600 sterlin tazminat verdi. Ancak, 1957 yılına kadar -250 yıldan fazla bir süre sonra- Massachusetts 1692 olayları için resmen özür dilemedi.

20. yüzyılda, sanatçılar ve bilim adamları, Salem cadı davalarından etkilenmeye devam ettiler. Oyun yazarı Arthur Miller, 1953 oyunuyla hikayeyi yeniden canlandırdı pota , denemeleri 1950'lerde McCarthycilik paranoyası için bir alegori olarak kullanmak. Buna ek olarak, 1692'de Salem'de meydana gelen garip davranışı açıklamak için çok sayıda hipotez geliştirildi.Bilim1976'da psikolog Linnda Caporael tarafından, sanıkların anormal alışkanlıklarından çavdar, buğday ve diğer tahıl otlarında bulunabilen mantar ergotunu sorumlu tuttu. Toksikologlar, ergot bulaşmış yiyecekleri yemenin kas spazmlarına, kusmaya, sanrılara ve halüsinasyonlara yol açabileceğini söylüyor. Ayrıca mantar, ilkbahar ve yaz aylarında çavdarın temel tahıl olduğu Salem Köyü'ndeki bataklık çayırlarından çok farklı değil, ılık ve nemli iklimlerde büyür.

Ağustos 1992'de, yargılamaların 300. yıldönümünü kutlamak için Nobel ödüllü Elie Wiesel, Salem'deki Cadı Mahkemeleri Anıtı'nı adadı. Ayrıca Salem'de, Peabody Essex Müzesi orijinal mahkeme belgelerine ev sahipliği yapar ve şehrin en çok ziyaret edilen cazibe merkezi olan Salem Cadı Müzesi, halkın 1692 histerisine olan hayranlığını kanıtlar.

Editörün notu - 27 Ekim 2011: Profesör Darin Hayton'a teşekkürler. bir hatayı işaret etmek Bu makalede. Avrupa'da öldürülen cadıların kesin sayısı bilinmemekle birlikte, en iyi tahmin yüz binlerce kurbana değil on binlerce kurbana yakındır. Bu sorunu çözmek için metni düzelttik.

Cadılara inanır mısın? Long Compton'ın iyi insanları için bu, uzun süredir devam eden bir geleneğin parçası - daha 1875 gibi yakın bir tarihte Ann Tennant adında bir kadının hayatına mal olan bir gelenek.



^