Tarih

Amelia Bloomer Bir Moda Devrimi Başlatmak İstemedi Ama Adı Pantolonla Eşanlamlı Oldu | Tarih

1800'lerin ortalarında Amerika'da herkes kadın giyiminin bir sorun teşkil ettiği konusunda hemfikirdi. Alçakgönüllülük, yere kadar uzanan elbiseler gerektiriyordu ve moda, ince bir belin altında tam bir etek talep ediyordu. Sonuç olarak, orta ve üst sınıf Amerikalı kadınlar, eteklerinin şeklini doldurmak için kendilerini korse ve altı ila sekiz kombinezon içine sıkıştırdılar. Sonuç 15 pound ağırlığındaydı, kalçalarına muazzam bir baskı uyguladı ve hareketi bir mücadele haline getirdi.

1812 savaşını ne bitirdi

Kadınlar, aşırı ısınma ve nefes alma güçlüğü, pis sokaklarda süpürme ve merdivenlerden düşme, balina kemiğinden ve bağcıklı korselerden organların ezilmesinden ve fabrika makinelerine yakalanmaktan şikayet ediyorlardı. tarihçi Annemarie Strassel yazıyor.

Doktorlar, kıyafetlerin hamile anneler için sağlık sorunlarına yol açabileceğinden endişeleniyordu ve basın, kadınların süpürme eteklerine çeşitli çöplerin takıldığını gösteren karikatürlerle düzenli olarak günün tarzını yerdi. Ama ne yapılabilir?





bir editörü Seneca İlçe Kurye Bir fikri vardı: Belki kadınlar, Türk pantolonlarına ve dizin biraz altına kadar inen bir eteğe geçerek kıyafetlerinin rahatsızlık ve tehlikelerinden kurtulabilirlerdi.

Daha önce kadınların oy hakkı hareketine ve 1848 Seneca Falls Sözleşmesine karşı çıkan bir adam tarafından Şubat 1851'de yazılan başyazı, bir feministin dikkatini çekti. Amelia Bloomer, ilk kadın gazetesinin editörüydü. zambak . Yavaşça azarlamak için kağıdını kullandı. Seneca İlçe Kurye kadın haklarını değil, kıyafet reformunu destekleyen yazar.



Hemen hemen aynı zamanda, Bloomer'ın komşusu, kadınların oy hakkını savunan Elizabeth Cady Stanton , Bloomer'ın az önce basında tartıştığı kıyafeti giyen kuzeni Elizabeth Smith Miller'ı ziyaret etti. Alternatif olarak Türk pantolonu veya pantolonu olarak adlandırılan kıyafet, diz boyu etekleri bol pantolonlarla birleştirdi. Stanton, üslubu haykırdı ve kendini aynı şekilde uydurdu. Bloomer, medyada kadın giyimi konusuna girdiği ve kararını okuyucularına açıkladığı için bunu yapmanın görevi olduğunu hissederek çok geride değildi. Nisan 1851 baskısı zambak .

pembe limonata pembe limonlardan yapılır mı
Amelia Jenks Gaf

Amelia Jenks Gaf(Bilim Tarihi Görselleri / Alamy Hazır Fotoğraf)

Yeni elbise kısa sürede tüm medya dünyasını alevler içinde bıraktı. Farkında olmadan neden olduğum öfkeye hayret ettim, Bloomer daha sonra yazdı . Bazıları övdü, bazıları kınadı, bazıları yorum yaptı ve bazıları alay etti ve kınadı. Ancak gazetecilerin söyleyecekleri Bloomer'ın izleyicileri için pek önemli değildi. Bloomer, reform elbisesine kendisinin bir baskısını ekledikten sonra zambak , ofisine yüzlerce mektup döküldü.



Yeni elbiseyi giydiğim öğrenilir öğrenilmez, ülkenin dört bir yanından elbise hakkında soru soran ve kalıpları soran yüzlerce kadın tarafından üzerime mektuplar yağmaya başladı - kadınların bu yükü atmaya ne kadar hazır ve endişeli olduklarını gösteren. uzun, ağır eteklerden, yazdı . Kıyafet tartışması patlak verdikten kısa bir süre sonra, zambak tiraj yükseldi Ayda 500 ila 4.000 . Ve ilgi patlamasıyla birlikte, Bloomer'ın adı, stilin yaratıcısı olmadığını protesto etmesine rağmen, kısa sürede ayrılmaz bir şekilde trende bağlandı. Yakında yeni görünümü benimseyenler, Bloomeristler veya Bloomerizm uygulayıcıları veya daha basit olarak, Bloomers giyenlerdi.


Ancak kamuoyunun, şaşkın yorumlardan iğneleyici yorumlara dönüşmesi çok uzun sürmedi. SUNY New Paltz'da kadın cinsiyeti ve cinsellik araştırmaları alanında çalışan bir akademisyen olan Amy Kesselman, [kadınların] çok fazla tacize uğradığını söylüyor. Bize göre radikal bir şey gibi görünmüyor, ancak pantolon giymek bir tür cinsiyet ayrımcılığı bayrağıydı.

Aktivist Angelina Grimke, hoşnutsuzluk düzeyindeki rahatsızlığını dile getirdi, yazı , Bloomer kostümü Parisli bir şapkacıdan gelmiş olsaydı, Boston, New York ve Philadelphia'da memnuniyetle karşılanırdı, ancak şimdiye kadar Amerika'dan benimsenen tek elbise olduğu için. prensip kadındaki günlük göreve uyum sağlama arzusundan - çünkü bu, kadının kullanımlarına dair yaygın fikrin üzerinde yükselen bir ruh halinin doğuşudur, bu nedenle tadı şok ediyor.

Birkaç yıl boyunca, kadın hakları aktivistleri, yeni kıyafetin sağladığı hareket özgürlüğüne yönelik kamusal kınamaya katlandı. Stanton hissettiğini söyledi topundan ve zincirinden kurtulmuş bir tutsak gibi, Bloomer ise kıyafetin hafifliğini ve rahatlığını övdü. Ancak baskı her tarafta devam ettikçe, oy hakkı savunucuları yavaş yavaş eski stile geri döndüler - şimdi bir zamanlar sadece iç eteklik katmanlarıyla mümkün olan çan efektini yaratmak için hafif tel ile çevrelenmiş bir kumaş olan kabarık etek icadı ile daha lezzetli hale geldi.

Susan B Anthony Amelia Bloomer ve Elizabeth Cady Stanton Heykeli

Bloomer (ortada) Susan B. Anthony (solda) ve Elizabeth Cady Stanton'ı (sağda) Mayıs 1851'de New York, Seneca Şelaleleri'ndeki bu heykelde tasvir edildiği gibi tanıttı. Burada hem Bloomer hem de Stanton gaf giyiyor.(Dennis MacDonald / Alamy Hazır Fotoğraf)

Bloomer, 1853'te New York'tan Ohio'ya ve ardından 1855'te Iowa'ya taşınırken birkaç yıl daha kıyafeti giymeye devam etti. Yine de, sonunda, o da eski tam boy etek stiline geri döndü. Hepimiz, elbisenin çok daha önemli olduğunu düşündüğümüz şeyden - kadının daha iyi eğitim görme, daha geniş bir çalışma alanı, emeği için daha iyi ücret alma ve kadının korunması için oy kullanma hakkı sorununa - dikkat çektiğini hissettik. Haklar, Bloomer yazdı . Bazı insanların kafasında kısa elbise ve kadın hakları ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. Bizde elbise sadece bir olaydı ve ona daha büyük soruları feda etmeye istekli değildik.

Kıyafet reformu mücadelesi daha küçük kadın grupları ve bazı sağlık pratisyenleri tarafından sürdürülürken, genellikle Bloomer, Stanton ve Susan B. Anthony gibi aktivistlerin belirtilen hedeflerinden uzaklaştı. Ancak Salem State Üniversitesi'nden tarihçi Gayle Fischer, pantolon ve kadın hakları arasındaki ilişkinin bugüne kadar bile tamamen kaybolmadığını söylüyor.

konfederasyon neden fort sumter'ı kontrol etmek istedi?

Fischer, 1851'den ve Amelia Bloomer'dan günümüze kadar devam eden bir şey isteseydiniz, insanların pantolonlu kadınlara tepkisi olurdu, diyor Fischer. Ve belki daha da dar anlamda, pantolon giyerek siyaset arenasına girmeye çalışan kadınlara verilen tepki. sayısına bakmanız yeterli Hillary Clinton'ın pantolon takımları hakkında yazılmış hikayeler . Fischer için bu saplantının açıklaması basit: Kadınların bu tür bir erkeksi güce sahip olduğu fikrinden hala memnun değiliz.

Ama bugün en azından çoğu insanın kot pantolon giyen kadınlarla sorunu yok. Ve bunun için, daha rahat kıyafetler ararken tacize ilk kez göğüs geren Bloomer'a ve onun gibi diğerlerine teşekkür edebiliriz.





^